سيد جبيل
Region: EG
Sunday 01 November 2026 20:56:17 GMT
165018
5124
529
601
Music
Download
Comments
Sam Moreno :
حسب اعتقاد الشيعة لو كان علي رضي الله عنه معصوما فهو يعلم الغيب إذن فهو يعلم ماذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يريد ان يقول و ما دام علي رضي الله عنه هو الوصي فلماذا لم يطالب بالخلافة او الولاية و هي ركن من أركان الإيمان عند الشيعة
2026-11-01 21:44:35
17
أحمد الشرفي ابو أسامة :
الدكتور ابراهيم العسال خلفيته التاريخية سليمة ؛ وهو يعتمد ما يعتمده علماء الاسلام الثقات البخاري ومسلم وما صاقبهما . اضافه الى انه يناقش الاقوال الاخرى التي يرويها الاخرين الذين هم ليسوا ثقات من رواية منقطعة و مغرضة ؛ والخلفية السياسية التي تناوىء الصحابة الكرام والخلفاء الراشدين بطريقة رائعة . احييه واشكر له هذه المنافحة .
2026-11-08 11:24:23
0
sadeqalmussawi :
حدث الانقلاب
2026-11-02 06:44:01
12
brand.home :
رضي الله عن سيدنا عمر الفارق
2026-11-02 16:20:28
9
Flora Yorkie :
صدق سيدنا عمر ووفقه الله كما وفقه من قبل في كل اجتهاداته ! الصحابة اكثر العباد محبة وطاعة لرسول الله والاكيد شاهدوا انه كان مريض وكلامه كان غريب تحت تأثير الحمى والمرض. الذين يتهمون سيدنا عمر او يشكون في ايمانه الذي يزن اليوم كل الامة لو اجتمعت هل كان خلال خلافته ظالم ؟ عدل سيدنا عمر لا يفوقه عدل اي مخلوق غير رسول وجد على الارض.
2026-11-02 19:08:14
5
Adil tamieme :
لاتحتاج الذهاب الى قاضي ليحكم بالقضيه تم منعه من قبل عمر لكون يعرفون ان الامام علي ع هو الخليفه والوصي وهذا لايقبله الاخر طمعا بالخلافه
2026-11-02 04:04:33
19
سيد كرار :
نعم هنالك نص اللهي تركه الرسول محمد ص في الناس فعال الى اخر يوم في عالم الدنيا نص اللهي عاصم لمن تمسك به من الضلال نصاً موافقاً لكتاب الله ولارادة الحكيم المطلق والعالم المطلق. قال لابي الحسن علي ع امير الخلق واية الله العظمة. احضر صحيفة ودواة فأملا رسول الله ص وصية حتى انتهى الى هذا الموضع فقال يا علي سيكون من بعدي اثنا عشر اماماً ثم يكون من بعدهم اثنا عشر مهدياً... الى نهاية النص الألهي نصاً وما اعظمه من نص كتاب وما اجمله من كتاب ذكر في هذا الكتاب الاوصياء من بعده الى يوم القيامه راجع وصية رسول الله محمد ص في كتاب الغيبه للشيخ الطوسي ينقلها عن الامام الصادق ع ص 150
2026-11-03 10:31:40
5
الناطق بالحق :
سكت عنها او نسيتها ....عجيب
2026-11-01 21:08:49
6
Aly Arafa :
الخلافة و الإمارة شأن جلل و لو كان لله فيه أمر ما كان سيتركه دون اشارة في القرآن و لكن ضمن امور أخرى كثيرة تركها لأنها تخضع لمتغيرات يفرضها الزمن و ما يلام زمن لا يلام الآخر
2026-11-05 14:28:15
1
Aeman Mohmad :
اذن الصحابه من بعد النبي ضلو فلا يجوز الترضي عليهم جميعا
2026-11-02 10:16:27
2
aliahmed :
ولكن رسول الله ( ص) كتب هذه الوصية ليلة يوم الاثنين اي ليلة وفاته
2026-11-02 11:40:38
5
أم أدهم :
لايوجد كتاب بعد كتاب الله، الذي انزله الله هدى وبشرى للمؤمنيين ، ومسئله ان الرسول سوف يكتب كتاب والحكم من بعده لعلي ابن ابي طالب فهذا مخالف للقرأن ولايصح لقوله تعالى : وحكمهم شورى بينهم.
2026-11-02 06:11:30
0
Ahmed :
اكيد الرسول الأكرم صلوات الله عليه واله لم يخالف القران الكريم و فعلا كتب الوصية كُتِبَعَلَيْكُمْإِذا حَضَرَأَحَدَكُمُالْمَوْتُإِنْتَرَكَخَيْراً الْوَصِيّةُلِلْوالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَبِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتّقِينَ] البقرة : 180
2026-11-02 11:51:01
5
Salem Naser :
لا نستطيع تحديد منفعة عملية عامة تحققت للمسلمين من تعيين علي خليفةً بعد النبي، تختلف عما كان المسلمون يحصلون عليه من وجود خليفة يدير الدولة. فقد تولّى أبو بكر وعمر وعثمان الحكم، واستمرت في عهودهم إدارة الدولة والفتوحات وتطبيق الأحكام. وعندما تولّى علي الخلافة سنة 35هـ، لم يأتِ بنظام ديني جديد، ولم يضف أحكاماً جديدة إلى الشريعة، ولم تتحقق الوحدة السياسية؛ بل وقعت حروب الجمل وصفين والنهروان. إذن، إذا كان السؤال عن العائد العملي الذي يبرر اعتبار تعيين علي شرطاً لإتمام الرسالة، فلا يقدم التاريخ دليلاً واضحاً على تحقق منفعة إضافية للمسلمين بسبب هذا التعيين
2026-11-02 07:57:30
1
313 :
لماذا لم يذكر في السقيفة لان الصحابة كانوا مشغولين بالخلافه ، وتركوا دفن الرسول .
2026-11-02 09:41:53
9
MR.Rash :
عمر على مر تاريخه كان يجتهد و كان القران الوحي حين ينزل يوكد على ما قاله في اكثر من موضع، و لكن في رزية الخميس الموضوع مختلف النبي بدا يشك فيمن حوله و كان يعلم بالفتنة اللتي تحصل و ترك بعد وفاته أيام و دفن ليلا، لان بعيدا عن الدين و الاعتقاد هناك سياسة و قوة و نفوذ و هذا طبيعي في بيئة كلها عشائر و زعامات.
2026-11-02 11:36:15
0
موسى زلزلي :
دوما تجدون مبررات لعمر إبن الخطاب وهل كتاب البخاري ومسلم اقدس من القرآن الكريم
2026-11-02 06:21:33
5
fadi508238 :
السؤال هنا هل الرسول ص عندما امر ، هل يحق لاي مخلوق مخالفته، ونحن نعلم مخالفة الصحابة دون الامام علي ع ، تخلفهم عن جيش اسامة، وهذا الامر ان دل علئ شيء فانما يدل علئ طريقة تعامل بعض الصحابة مع رسول الله ص، وبالنهاية يقولون ونقول ولكن الحكم والعدل عند الله ويومها يفرح المؤمنون.
2026-11-02 06:16:40
1
Thnon :
هل يقبل الاجتهاد والنبي صلى الله عليه وسلم بينهم والوحي لم ينقطع
2026-11-04 22:41:45
1
M7DL7D82 :
تدليس وتحريف انا اقول ارجعو للمصادر وراح تشوفون ان عمر قال هجر
2026-11-02 09:47:26
0
Salem Naser :
لا نستطيع تحديد منفعة عملية عامة تحققت للمسلمين من تعيين علي خليفةً بعد النبي، تختلف عما كان المسلمون يحصلون عليه من وجود خليفة يدير الدولة. فقد تولّى أبو بكر وعمر وعثمان الحكم، واستمرت في عهودهم إدارة الدولة والفتوحات وتطبيق الأحكام. وعندما تولّى علي الخلافة سنة 35هـ، لم يأتِ بنظام ديني جديد، ولم يضف أحكاماً جديدة إلى الشريعة، ولم تتحقق الوحدة السياسية؛ بل وقعت حروب الجمل وصفين والنهروان. إذن، إذا كان السؤال عن العائد العملي الذي يبرر اعتبار تعيين علي شرطاً لإتمام الرسالة، فلا يقدم التاريخ دليلاً واضحاً على تحقق منفعة إضافية للمسلمين بسبب هذا التعيين
2026-11-02 07:55:36
0
يوسف جوابي لا إله إلا الله :
الخلفاء المهديين و الراشدين فمنهم عمر بن الخطاب بشره النبي صلى الله عليه و سلم بالجنة في حياته
2026-11-02 02:32:12
3
القلوب 💕 الطيبه خسرانه :
اتقي الله في كلامك
2026-11-02 05:44:33
0
Wikis :
لا اكلام بعد كلام النبي
2026-11-02 11:30:14
0
malek :
وما هي الدلالة التي استدل بها عمر حين قال فيها عمر غلبه الوجع ؟؟؟؟؟
2026-11-02 13:09:52
0
To see more videos from user @sayedgoubeyal, please go to the Tikwm
homepage.
