ميكائيل
Region: IQ
Tuesday 03 November 2026 16:52:59 GMT
33607
1962
298
235
Music
Download
Comments
Astiwihad :
وليش ممكن الانسان يحتاج دليل حتى يصدك انو هيج فعل قذر ومريض حرام.؟ معقولة اكو انسان طبيعي يشوف نفسه يحتاج ادله حتى يقتنع بهيج قذاره
2026-11-04 00:08:18
403
نـور الطائي 🇮🇶. :
گدما الموضوع مزعج ماريد أفكر بي حتى ولا أبحث عن صحته من عدمها مجرد أذية لنفسيتي التعبانة
2026-11-03 20:05:48
215
. :
يا اخوان السيد مجرد اعطى الحكم من دون امر تنفيذه يعني السيد اجازه اجازة نضرية وليس اجازة تطبيقية والاحكام النضرية لا يوخذ بها ولا تطبق في كثير من الاحيان لصعوبة حصولها وإذا تسئلني اذا صعبة الحصول او نادرة الحصول ليش ينطون حكم بيهة الجواب.( وضيفة المرجعية الاجابة على الاسئلة الفقهية مهما كانت غريبة فيمكن تصدر الفتوى دون العمل بها في الوقت الحاضر ولاكن من الممكن. انهُ. عُمل بها في الزمن الماضي او ممكن العمل بها في الزمن المستقبل) مثلاً بعض المراجع افتى بأحكام فقهية يمكن تطبيقها في المستقبل ( في الفضاء او خارج الأرض) ومنهم السيد الصدر ( قدس سره) في كتاب فقه الفضاء ( أحكام الوضوء والصلاة والصيام والحج على سطح القمر مثلاً) الان هل هذه الاحكام قابلة للتطبيق اكيد لا انما صدرت لبيان الحكم لا اكثر ولربما في المستقبل يمكن تطبيقها.
2026-11-03 21:00:13
357
U :
هو اصلا الزواج دون موافقة طرف اخر باطل يعتبر ، لذلك نكدر بكل بساطة نكول الرضيعة ماعطت موافقة بالتالي هو باطل
2026-11-03 21:42:37
41
wing :
يعني اكيد يصير ضرر للطفلة منتهين منها لعد ليش مسوي بيها لوفه و مخلي حلال بمنهاج الصالحين والله دخت
2026-11-03 21:19:19
56
🇮🇶عَـلِـي ☭ :
الواحد يصير لا ديني افضل شي يؤمن برب العالمين وما يمشي على دين يمشي على اخلاقه وانسانيته ومبادئة قبل كلشي
2026-11-03 20:52:15
22
علي :
مسوين المراجع معصومين
2026-11-03 21:41:27
11
MOAMAL 𒉭 :
هذني احكام فرعية قابلة للاخذ والرد بس المرجع والفقية للامانة الشرعية يطرح جميع الاحكام الواردة بغير تنقيح مثالها قطع يد السارق او رجم الزاني كلها احكام فرعية موجودة شرعا ولكن غير مطبقة
2026-11-04 04:53:16
3
zuha :
للاسف مره اجتنه مشرفه من العتبه وجانت داعمه لهاذ الموضوع (عساس اجتنه توعيه )
2026-11-03 21:03:52
37
✧ 𝐊𝐚𝐢𝐧 ✧ :
اكو شي اتمنى تجاوبني عليه تحليل ملك البمين الذي جاء في نصوص عديدة في القرأن ابرزها والي راح استند عليها هي سورة النساء اية 24 شلون لدين رحمة ان يسمح بتجارة با عبيد والجواري وشرائها وبيعها فضلاً عن موضوع اعارة فرج الجارية لاكن ما راح اطرق الة حالياً المهم نرجع لموضوعنة لماذا بقى ملك اليمين والاعبودية في السلام محللاً فا من المفترض ان السلام يحفض كرامة الانسان وحقوقه التي تجعله انسان عدي بعد نقاط لاكن راح اكتفي بهذا كمقدمة
2026-11-03 20:52:52
3
ALINA :
خوب عليمن من البدايه يگولون حرام؟
2026-11-03 21:38:02
8
زهـراء☀️ :
بارك الله بيك اخي جزيت خيراً على هذا التوضيح
2026-11-04 00:10:39
1
Maryam :
ليش هيج فتوى يحتاجلها بحث أصلًا حتى نعرفه حرام؟ شي ما يدخل العقل ولا منطقي فينرگع بالحايط
2026-11-03 23:35:11
0
ayaayaayaayaayaayaayaayaaya :
ردت اسوي ريبوست بس اكو موسيقى
2026-11-04 03:34:57
0
vfhyt 66 :
ولماذا هم بس الي انفردوا في هاي المسألة التي لا توجد في المذهبين ولا في كل الأديان ؟
2026-11-03 18:27:27
0
ayaayaayaayaayaayaayaayaaya :
اللي يقهر انو كومة اشخص الحدوا بسببه
2026-11-04 03:35:19
0
#27 :
احا؟؟؟؟ شنو؟ ترة طفلة جاي تكول رضيعه يعني بدون تفكير حرام يابه شجاي يصير
2026-11-03 20:34:39
0
زينبُ 𓍼ོ :
عبالهم مجرد مايقرة فتوى هايهية كدر يفهمها ويمشي بيها ميدري نفس الموضوع مرة بيه فتوى حرام ومرة بيه فتوى جواز العمل به
2026-11-04 04:58:50
1
خلف الكواليس :
عشت اخي
2026-11-04 03:42:19
1
🏳️. :
بمنهاج الصالحين هو محللة يعني هومحللة لكن بشروط او شلون+استمر
2026-11-03 20:25:28
0
َ :
زين هو شلون محلله بالنسخه القديمه ونسخه الجديده لاا، يعني شنو ذنب الأطفال بهل شي؟ مشكله النسخه الجديده صارلها كم سنه والسيد مختفي من 20 سنه
2026-11-04 08:08:51
1
علي هيثم :
وياك بس المفروض تشرحه لأن الناس فاهمته غلط، النكا ح يجي بمعنى زواج والناس غيرت معناه وهنا معناه هم زواج بس بدون ادخال
2026-11-03 19:39:50
3
M Al :
صح حته من سئلت المكتب يجوز الزواج بعمر 9سنوات گال ماكو اي مصلحه للزواج ولا يجوز لان غير راشده
2026-11-03 23:12:27
1
To see more videos from user @rrtieo, please go to the Tikwm
homepage.
