@chay.skinglow: i used to think skincare was a scam because nothing ever worked for my skin 😭 then i learned that you have to find the right skincare for your skin, and what works for one person doesn’t mean it will work for you. Finding a good skincare routine has been a lot of trial and error so skinsort has been so great for that! Im really happy with my routine and skin now #skincare #GlowUp #clearskintips #glassskin #skinsortpartner

chay.skinglow
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Tuesday 03 November 2026 20:48:24 GMT
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skincarewsan_
skincarewsan_ :
What’s skinsort?? How am I just finding out about this now
2026-11-04 07:16:45
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izzy.skinglow
izzy’s skin diary💋 :
will never shut up about this app. everything i know about skincare now, i learned it from skinsort
2026-11-05 05:44:52
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La conquista sin leyendas — Video 1: ¿Qué tan machistas eran los mexicas? Una de las críticas que más he recibido al hablar del México prehispánico es que supuestamente romantizo a los mexicas, como si quisiera presentarlos como una civilización perfecta. Pero conocer sus avances no significa negar sus contradicciones. Y hoy vamos a hablar de una muy importante: el machismo. La sociedad mexica era patriarcal. Los discursos conocidos como huehuetlatolli establecían expectativas diferentes para hombres y mujeres. Mientras a los hijos se les preparaba para actividades como el comercio, el trabajo y la guerra, a las hijas se les insistía en el recato, la fidelidad, las labores domésticas y el matrimonio. Los hombres de la nobleza podían tener varias esposas y concubinas. Las mujeres no gozaban de esa misma posibilidad. La participación femenina en los puestos más altos del poder político también estaba limitada. Sin embargo, hay otra parte de esta historia. Las mujeres nahuas podían participar en el comercio, poseer determinados bienes, heredar propiedades y solicitar la separación matrimonial en ciertas circunstancias. La historiadora Susan Kellogg ha estudiado estas relaciones de género y las formas en que los derechos y las responsabilidades de las mujeres se transformaron durante el periodo colonial. No era una sociedad feminista. Tampoco una sociedad donde las mujeres carecieran por completo de autonomía. Y esa diferencia importa. Porque estudiar historia no significa reemplazar una versión idealizada de los españoles por una versión idealizada de los mexicas. Significa reconocer que ambas sociedades tenían desigualdades, instituciones y formas distintas de ejercer el poder. En el siguiente video analizaremos qué cambió con la llegada del sistema jurídico y social español. Bienvenidos a La conquista sin leyendas, una serie para cuestionar tanto los prejuicios como las idealizaciones de nuestro pasado. 📚 Fuentes consultadas: • Bernardino de Sahagún — Códice Florentino, libro VI. • León-Portilla y Silva Galeana — Huehuehtlahtolli (1991). • José Tudela de la Orden — La pena de adulterio en los pueblos precortesianos (1952). • INAH — Boletín 123 (2023), Señora Seis Mono. • Susan Kellogg — Law and the Transformation of Aztec Culture, 1500–1700 (1995). • Noticonquista UNAM — estudios de Cossich sobre mujeres nahuas. #historiademéxico #mujeresmexicanas #machismo #mexicas #historia
La conquista sin leyendas — Video 1: ¿Qué tan machistas eran los mexicas? Una de las críticas que más he recibido al hablar del México prehispánico es que supuestamente romantizo a los mexicas, como si quisiera presentarlos como una civilización perfecta. Pero conocer sus avances no significa negar sus contradicciones. Y hoy vamos a hablar de una muy importante: el machismo. La sociedad mexica era patriarcal. Los discursos conocidos como huehuetlatolli establecían expectativas diferentes para hombres y mujeres. Mientras a los hijos se les preparaba para actividades como el comercio, el trabajo y la guerra, a las hijas se les insistía en el recato, la fidelidad, las labores domésticas y el matrimonio. Los hombres de la nobleza podían tener varias esposas y concubinas. Las mujeres no gozaban de esa misma posibilidad. La participación femenina en los puestos más altos del poder político también estaba limitada. Sin embargo, hay otra parte de esta historia. Las mujeres nahuas podían participar en el comercio, poseer determinados bienes, heredar propiedades y solicitar la separación matrimonial en ciertas circunstancias. La historiadora Susan Kellogg ha estudiado estas relaciones de género y las formas en que los derechos y las responsabilidades de las mujeres se transformaron durante el periodo colonial. No era una sociedad feminista. Tampoco una sociedad donde las mujeres carecieran por completo de autonomía. Y esa diferencia importa. Porque estudiar historia no significa reemplazar una versión idealizada de los españoles por una versión idealizada de los mexicas. Significa reconocer que ambas sociedades tenían desigualdades, instituciones y formas distintas de ejercer el poder. En el siguiente video analizaremos qué cambió con la llegada del sistema jurídico y social español. Bienvenidos a La conquista sin leyendas, una serie para cuestionar tanto los prejuicios como las idealizaciones de nuestro pasado. 📚 Fuentes consultadas: • Bernardino de Sahagún — Códice Florentino, libro VI. • León-Portilla y Silva Galeana — Huehuehtlahtolli (1991). • José Tudela de la Orden — La pena de adulterio en los pueblos precortesianos (1952). • INAH — Boletín 123 (2023), Señora Seis Mono. • Susan Kellogg — Law and the Transformation of Aztec Culture, 1500–1700 (1995). • Noticonquista UNAM — estudios de Cossich sobre mujeres nahuas. #historiademéxico #mujeresmexicanas #machismo #mexicas #historia

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