@events1974: #creatorsearchinsights #اكسبلورexplore #الزواج #التعدد مفهوم التعدد من منظور تاريخي ونفسي هل التعدد شرع لإشباع شهوة الرجل أم لحكمة أجتماعية وإنسانية أعمق؟ وهل فعلاً الرجل لا تكفيه إمرأة واحدة ؟

مجموعة أسنان :

ذلك بانهم كرهوا ما انزل الله فاحبط اعمالهم

الراقي :

طيب رسولنا عليه الصلاة والسلام ماتزوج يتيمه تزوج اكبر منه وبكر ومطلقه

الصارم :

لافض فوك يا بطله

تك تك :

غير صحيح هذي تحرف كلام الله تفسير الاية ماهو كذا اذا مابتعطي اليتيمة حقوقها ومهرها مثلها مثل غيرها لاتتزوجها فقد احللت لكم ماطاب لكن مثنى وثلاث ورباع من غيرهن اصلا كلمة ماطاب تنفي صحة كلامك

KING :

كيف الجمع بين كلامها وبفعل النبي صلى الله عليه وسلم او الرسول له مزيه اجل كيف الجمع بين كلامها وفعل الصحابة الذين عددو وكيف نجمع بين كلامها وفعل علامائنا

user85099369445432 :

الطمع والهوى والفلوس

عبدالله الزميع :

الملامه ليست عليها هنا بل على من ينقل حديثها في صفحته ومايترتب على ذلك من الذنب وانا هنا ساعرض حديثها على اهل العلم ليكون الرد منهم وليس من اجتهادنا

gyyy474 :

امراة وحدة لا تكفى لوً تكفي ماشرع الله لرجل اربع زوجات والرجال يختلفون فيه اللي يقدر وفيه اللي مايقدر

احترامي :

لله في خلقه شؤون

ابو أمير F35💙 💛 :

حقيقه حقيقه

بيرق :

كلام سمين كلام جميل كلام منطقي كلام يتسق مع الطبيعة

khalidksb2 :

ماشاء الله

ابو ليام سعيد الجميري :

أنشهد أنه كلام حقيقي وللأسف رجال يملكون أموال ولم يتزوج من بنات حرموا البيت والأولاد وحريتها في بيت مستقل -

سبعان الـ عمار :

saudi 2021 :

علميهن

matjr_ali :

عبدالله :

ههههههههههه

🎖️الكونغرس🎖️ :

مليون الله اكبر

سامي في الحياة :

مايخالف كذا ولا كذا اهم شي ننبسط

ابو احمد :

عندما يتحدث العقلاء في زمن الجهل

naif51 :

امرأة واحدة … لاتكفي

. :

كلام فيه الصح والخطأ..وعندها نفس المشكلة التي اتهمت فيها الرجال..وقالت بلا دليل أن الحب لا يكون إلا لزوجه واحده لتنفي أن من اسباب اباحة التعدد للرجل وجود رغبة قوية لدى كثير من الرجال بأكثر من زوجه...اباح الله لهم التعدد لصيانتهم من الحرام.

"From Zero to Hero" :

إذا فسري في قدوة الأمة وفصلي في زوجاته صلى الله عليه وسلم. لتثبتي ماذكرتيه .. لأنني معدد وأحب زوجاتي كلهن .. والحقيقة كل منهن لها تميز في جانب معين.

نجم :

اخر كلام انتي مع اوضد التعدد بوقتنا الحاضر

. :

التعداد فيه بركة لكن الوقت الراهن و لا واحدة خليك عزوبي