@user5152969623969: 통설 박살 | 이황은 그냥 유학자? → 1501 안동 퇴계, 이(理)가 기(氣)보다 먼저 움직인다는 이기호발설·주리론으로 조선 성리학 틀 짜고 성학십도로 임금 가르친 영남학파 시조 퇴계 이황1501~1570 성리학 체계화 후대 학문 윤리 체계 큰 영향 미친 위대한 철학자 교육자 퇴계 이황1501년 경상도 안동 태어남 퇴계 이황 주자 성리학 깊이 연구 이를 조선 사회 맞게 체계화 성학십도 저술 통해 성리학 핵심 개념 설명 군주 사대부 윤리적 통치 중요성 설파 이황 이氣 기氣 관계 탐구 조화로운 사회 개인 성찰 중시 이理 기氣 우선 원리 인간 도덕적 가치 실현 이치 중요성 깨달아야 강조 퇴계 이황 설립 도산서원陶山書院 단순 학문 연구 후학 양성 장소 넘어 조선 성리학 이상 구현 중심지 자리 잡음. 1501년연산군7년 경북 안동 퇴계이황5형제 중 막내 태어남 57세 도산서당 지을 터 마련 3년후60세 바로 이곳 도산서원 세워짐 2 학문1 이기론1 조선조 유학 학문성격 일러 성리학性理學 학문내용 이理 기氣 두 원리 우주 인생 설명 그러므로 성리학 다른말 표현 이기철학. 퇴계 이황1501~1570 조선 중기 대표 유학자 교육자 사상가 이理 기氣론 우주 만물 이理 근본 원리 기氣 구체적 현상 이루어진다고 봄 도산서원陶山書院 세워 제자 성리학 가르쳤고 직접 쓴 성학십도聖學十圖 통해 군주 관리 백성 모두 올바른 삶 길 제시. 이황 업적 정리 이황 성리학 사상 도산서원 조선 교육 미친 영향 특히 주자학 바탕 이기론 사단칠정론 통해 인간 본성 도덕적 원리 깊이 탐구 성리학 철학적 기반 더욱 체계적 확립 이황 도산서원 설립 학문 후학 나누고자 했으며 통해 조선 대표적 교육 기관 하나 자리 잡게 됨 이황李滉1501년11월25일~1570년12월8일 조선 중기 대표 성리학자 유교 사상 핵심 인물. [이황 3단계 – 주리론으로 조선 설계] 1. 생애 1501~1570 - 1501 연산군7년 안동 예안 온계리 진사 이식 막내아들. 1529 29세 문과 급제 후 벼슬 반복 사퇴. - 57세 도산서당 터 잡고 60세 1561 도산서당 건립, 사후 1574 도산서원으로 확장. 영남학파 중심. 2. 학문 – 이기이원론·주리론·이기호발설 - 성리학=이기철학. 이理=원리·법칙, 기氣=재료·현상. - 이황: 이가 기보다 우선, 이는 능동적. “이발(理發)” 인정 – 선한 마음 사단四端은 이가 발한다. - 상대 율곡 이이는 기발설. 고봉 기대승과 사단칠정 논쟁 8년간 서간 논쟁으로 조선 성리학 논리 정교화. 3. 교육 – 성학십도 - 1568 선조 즉위 후 임금 교육용 성학십도 저술. 태극도·서명도 등 10개 그림으로 성리학 핵심 요약. - 도산서원에서 제자 양성, 이황→유성룡·김성일 등 영남 선비 배출. 시험 포인트: 퇴계 이황1501~1570 안동 예안 온계리 1529 문과 / 1561 60세 도산서당 설립 1574 도산서원 영남학파 / 이기이원론 주리론 이理 우선 이기호발설 사단=이발 / 기대승 사단칠정 논쟁 / 성학십도1568 임금 교육서 10도 / 율곡과 비교 주리 vs 주기 정리: 이황은 1501 안동 퇴계로 주자 성리학을 조선에 맞게 체계화해 이가 기를 다스린다는 주리론·이기호발설로 영남학파 열고 성학십도·도산서원으로 임금과 선비를 가르친 조선 성리학 집대성자다. 커버는 AI 재현 이미지입니다 #통설박살 #이황 #퇴계 #성학십도 #도산서원

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Wednesday 04 November 2026 11:42:48 GMT