@hy_y9: متى يحجب اللّٰه من عبده قال النبي صلّى الله عليه وسلم: إن اللّٰه ليحجب من العبد ايذا قال: لا إله آلا انت، اني قد ضلمت نفسي فاغغفرلي فإنه لايغفر الذنوب الا انت ويقول اللّٰه عز وجل تعقبًا على ذلك : عبدي عرف ان له ربًا ينفر الذنب ويقبل التوبه ، قد غفرت له. #بودكاست #كلام_جميل #اكتب_شي_توجر_عليه #fyp #explore

A..sa21 :

اسم القارئ؟

ahmedsaber🪫 :

الله

MOON_GIRL✨️💚 :

أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه

محمد Mohammed :

محہٰمد | ℳ𝒪ℋ𝒜ℳℳℰ𝒟 :

ابو امير/1426ه‍ :

الله غفر للمسلمين ول مسلمات

𝗠𝗟𝗢𝗢𝗞𝗬 🇱🇾 :

الأخطاء الموجودة في الحديث * اذا: الصواب كتابتها إذا (بهمزة القطع). * انت: الصواب كتابتها أنت (بهمزة القطع المفتوحة). * اني: الصواب كتابتها إني (بهمزة القطع المكسورة تحت الألف). * فاغفرلي: الصواب فصلها لتصبح فاغفر لي. * لايغفر: الصواب فصلها لتصبح لا يغفر. * الا: الصواب كتابتها إلا (بهمزة تحت الألف). * تعقبا: الصواب كتابتها تعقيباً أو تعقّباً (بإضافة التنوين). * ان: الصواب كتابتها أنّأو أنْ. * ربا: الصواب كتابتها رَبّاً (بتشديد الباء وإضافة التنوين). * ينفر: والصواب في نص الحديث الشريف يغفر الذنب (بدلاً من ينفر). * التوبه: الصواب كتابتها التوبة (بالتاء المربوطة وليس الهاء).

𝗠𝗟𝗢𝗢𝗞𝗬 🇱🇾 :

النص الموجود في الصورة يشتمل على أجزاء صحيحة ومثبتة في السنة النبوية، ولكن تم دمج روايتين أو نصوص مختلفة ببعض التحريف والخطأ في الألفاظ. إليك التفصيل: * القسم الأول (من الحديث): > «إن الله ليعجب من العبد إذا قال: لا إله إلا أنت، إني قد ظلمت نفسي فاغفر لي...» > * الحكم: حديث صحيح، رواه الإمام أحمد والحاكم وغيرهما عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وصححه الألباني في صحيح الجامع. (ولكن مع تصحيح الأخطاء الإملائية التي ذكرناها سابقاً). * القسم الثاني (القول المنسوب لله عز وجل): > «ويقول الله عز وجل تعقيباً على ذلك: عبدي عرف أن له رباً ينفر الذنب...» > * الحكم: خطأ في اللفظ وتحريف للحديث الصحيح. * الصواب الوارد في الأحاديث الصحيحة (مثل الحديث القدسي المتفق عليه) هو: > «أذنب عبدٌ ذنباً، فقال: اللهم اغفر لي ذنبي، فقال تبارك وتعالى: أذنب عبدي ذنباً، فعلم أن له رباً يغفر الذنب ويأخذ بالذنب... قد غفرت لعبدي». > * أما كلمة "ينفر" الواردة في الصورة فهي خطأ مطبعي وفادح، والصواب هو "يغفر" أو "يغفر الذنب ويأخذ بالذنب". الخلاصة: المعنى العام للحديث صحيح وثابت في السنة، ولكن الصياغة المكتوبة في الصورة تحتوي على أخطاء إملائية وتحريف في لفظ الجزء الثاني (كلمة "ينفر" بدلاً من "يغفر").