Language
English
عربي
Tiếng Việt
русский
français
español
日本語
한글
Deutsch
हिन्दी
简体中文
繁體中文
API
Home
How To Use
Language
English
عربي
Tiếng Việt
русский
français
español
日本語
한글
Deutsch
हिन्दी
简体中文
繁體中文
Home
Detail
@moralaqueteenamora: #women #mujeres #womensupportingwomen #TikTokBlackFriday #lemme AD @lemme
Mora La Que Te Enamora
Open In TikTok:
Region: US
Thursday 05 November 2026 00:35:17 GMT
545
26
0
0
Music
Download
No Watermark .mp4 (
10.98MB
)
No Watermark(HD) .mp4 (
11.52MB
)
Watermark .mp4 (
10.22MB
)
Music .mp3
Comments
There are no more comments for this video.
To see more videos from user @moralaqueteenamora, please go to the Tikwm homepage.
Other Videos
وقت کو بدلتے اور تخت کو پلٹتے 💯💔 #viralvideo #viral #fyp #Foryou #foryoupage
#مشاهير_تيك_توك
Let’s go
ماذا يعتقد المسلمون؟ طوال حياتي قيل لي ما يعتقده المسلمون، لكنني في الحقيقة لم أبحث في الأمر بنفسي من قبل. وهذا ما أفعله الآن. بصفتي شخصًا نشأ مسيحيًا، ولدي عقود من الخبرة في دراسة النصوص المسيحية المقدسة، أي الكتاب المقدس، فإنني أستخدم المهارات نفسها وأجري دراسة للقرآن، ليس لأعتنق الإسلام، وليس لإقناع أحد، وإنما ببساطة لفهم ما الذي يعتقده المسلمون. لذلك، إذا كنت مهتمًا بمعرفة ما يعتقده المسلمون فعلًا، وما يقوله القرآن فعلًا، من دون أجندة لإثباته أو نفيه، فهذه هي الدراسة المناسبة لك. ونحن نواصل الآن إلى السورة الثانية، في الآيات من 131 إلى 140. هذا الجزء يساعدني حقًا على فهم كيف يرى القرآن إبراهيم. لأنني نشأت مسيحيًا، ونشأت وأنا أفكر في شجرة العائلة الدينية بطريقة تشبه شيئًا كهذا: في البداية جاءت اليهودية، ثم نشأت المسيحية من اليهودية، وبعد ذلك بقرون ظهر محمد وظهر الإسلام على الساحة. لكن هذه ليست الطريقة التي يعرض بها القرآن قصته الخاصة. في الآية 131، يقول إن الله قال لإبراهيم أن يُسلم، فأجاب إبراهيم: "أسلمت لرب العالمين." وهذه الكلمة، "أسلم"، مهمة جدًا، لأن الخضوع لله هو في صميم ما تعنيه كلمة "الإسلام" فعلًا. ثم يعلّم إبراهيم إيمانه لأبنائه. ويعلّم يعقوب أبناءه، وعندما يكون يعقوب في نهاية حياته، يسأل أبناءه: "من ستعبدون بعد رحيلي؟" فيجيبون: "إله إبراهيم وإسماعيل وإسحاق، إلهًا واحدًا، ونحن له مسلمون." وهناك إسماعيل مرة أخرى. وأنا أواصل اكتشاف أن القرآن يعطي إسماعيل مكانة أكثر بروزًا في قصة إبراهيم وذريته مما أعطاه له التقليد المسيحي الذي نشأت عليه. لكن بعد ذلك نصل إلى ما أعتقد أنه جوهر هذا المقطع. يقول القرآن إن بعض الناس يقولون: "كونوا يهودًا أو نصارى تهتدوا." لكن الرد هو: لا. اتبعوا ملة إبراهيم. وبعد بضع آيات، يطرح القرآن سؤالًا رائعًا إلى حد ما: "أم تقولون إن إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب كانوا يهودًا أو نصارى؟" وهذا هو الشيء الذي استخلصته حقًا من هذه الحجة. جميعهم عاشوا قبل وجود تلك الديانات. إبراهيم وإسحاق ويعقوب كانوا موجودين قبل وجود اليهودية، وقبل وجود المسيحية. لذلك عندما يطرح القرآن هذا السؤال، فإنه يعود إلى ما قبل كلتا الديانتين ويقول إن إبراهيم كان لله. كان إيمانه هو الخضوع للإله الواحد. والإسلام يفهم نفسه ليس على أنه دين جديد تمامًا ظهر فجأة مع محمد، وإنما باعتباره استمرارًا للخضوع الإبراهيمي الأقدم لله. والآن، ساعدتني الآية 136 على فهم ذلك بصورة أكبر، لأنها تقول في جوهرها: "آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب." ونؤمن بالله وما أوتي موسى، وما أوتي عيسى، وما أوتي النبيون الآخرون. الإسلام يقول إننا لا نختار وننتقي بين رسل الله. وهذا مكان آخر أتعلم فيه أن ادعاء الإسلام بشأن عيسى أكثر تعقيدًا مما كنت أعتقد أن المسلمين يعتقدونه عن عيسى. القرآن لا يرفض عيسى. بل يعتبر عيسى واحدًا من رسل الله الحقيقيين. والآن، هو يرفض فعلًا بعض الادعاءات المركزية في المسيحية بشأن عيسى، وخصوصًا أن عيسى كان إلهيًا. وهذا اختلاف حقيقي جدًا، وأنا لن أحاول التظاهر بغير ذلك. لكن الإسلام يوقّر عيسى. ويضعه في السلسلة نفسها مع إبراهيم وموسى وجميع أنبيائهم الآخرين الذين يحظون بتوقير عظيم. إذن، هناك موضوع آخر يتكرر في هذا المقطع، وأنا كلما واصلت أرى أنه يستمر في الظهور. مرتين يقول القرآن في جوهره: "أولئك قوم قد خلوا لهم ما كسبوا ولكم ما كسبتم." لقد رأينا هذا مرارًا الآن. تراثنا الديني لا يمنحنا إعفاءً مجانيًا. فنحن لا نرث صلاح إبراهيم لمجرد أننا ننسب أنفسنا إليه. نسبك لا يهم. ما تفعله هو المهم. أنت لست مسؤولًا عما فعله أسلافك، كما أنك لا تستفيد منه. الحجة الأكبر التي أراها هنا هي أن القرآن غير مهتم بنسبك. إنه غير مهتم بادعائك أن لديك أسلافًا صالحين. إنه يستمر في السؤال مرارًا وتكرارًا: ماذا تؤمن؟ من تعبد؟ كيف تستجيب لهداية الله؟ كيف تعيش؟ كان إخلاص إبراهيم ملكًا لإبراهيم. أما إخلاصي، أو عدم إخلاصي، فهو ملك لي. النص يوضح الحجة بشكل واضح جدًا، وهو يقول شيئًا لا يزال الناس يتجادلون بشأنه بعد آلاف السنين. من يحق له أن يدّعي إبراهيم؟ يبدو أن جواب القرآن هو: "هذا هو السؤال الخطأ." السؤال ليس: من يحق له أن يدّعي إبراهيم؟ السؤال هو: هل نحن نخضع لله بالطريقة التي خضع بها إبراهيم لله؟ أعتقد أن هذا سؤال مثير للاهتمام، وهو سؤال ينبغي لنا جميعًا أن نطرحه على أنفسنا. اذهب وأحب جارك.
I think about this every single day!! #inspirationalquotes #quotes #changeyourmindset #perspective #mindsetquotes
momo Fancy🤟🏻#twice #thisisfor #twiceconcert #momo #amsterdam
About
Robot
API
Legal
Privacy Policy