1. Home
  2. Detail

@aureliaskiees: obsessed with this lippie 💗 #romandglastingcolorgloss #romandrosefinch #romandgloss #romand #lipgloss

aurelia ୨ৎ
aurelia ୨ৎ
Open In TikTok:
Region: PH
Friday 06 November 2026 02:05:03 GMT
467
16
4
6

Music

Download

No Watermark .mp4 (0.46MB) No Watermark(HD) .mp4 (0.71MB) Watermark .mp4 (0MB) Music .mp3

Comments

chimkenjoy143
ror :
look at that shadeeeee 🥺😩
2026-11-06 04:28:05
0
recos_byella
recos_byella :
luv the shade
2026-11-06 03:26:27
0
michelleloterina
Michelle :
ganda ng shadd
2026-11-06 03:27:04
0
ivyangggggggg
Claire's Shop ᥫ᭡🍒 :
Shocks gandaa ng shade
2026-11-06 02:11:33
0
To see more videos from user @aureliaskiees, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos
#fcbarcelona #fyppppppppppppppppppppppp #football #fypage
#fcbarcelona #fyppppppppppppppppppppppp #football #fypage




#dkaytoolittle #streamer #clip #bored
#dkaytoolittle #streamer #clip #bored
Neden her söyleneni Osmanlı’ya çamur atmak olarak algılıyorlar? Bu kez fırsat eğitimi ile geldim ✨ 'Ön' derken Abdullah “nun” kullandı, sonra “kef”e çevirdi. Ben de biraz sebeplerini anlatmak istedim. “Ön” kelimesinin tarihî biçimi öŋ idi ve buradaki genizsi /ŋ/ sesi Osmanlı Türkçesinde kâf-ı nûnî / sağır kef ile gösterilebiliyordu. Zamanla bu ses özellikle İstanbul ağzında /n/ sesine dönüşürken geleneksel yazım bir süre daha yaşamaya devam etti. Üstelik Prof. Dr. Fikret Turan’ın Lügat-i Zurefâ üzerine yaptığı incelemede, tarihî /ŋ/ sesinin bazı örneklerde sağır kef yerine doğrudan nun ile yazıldığı ve ön, sana, yeni kelimelerinin buna örnek olduğu açıkça belirtiliyor. Bilimsel bir gerçeği dile getirmek ne Osmanlı düşmanlığıdır ne de Cumhuriyet propagandasıdır. Her dönemi kendi şartları içinde konuşabiliriz. Tarih başka, slogan başka. Dilbilim ise ikisinden de bağımsız olarak veriye bakar. Sizlere madde madde Kâf-ı Nûnî (ڭ) nerelerde kullanılırdı anlatmak isterim: 1. İkinci tekil şahıs iyelik ve şahıs eklerinde 🔹 senin → سنڭ 🔹 kitabın → كتابڭ 🔹 evin → اوڭ 🔹 geldin → كلدڭ Bu kullanımda bugünkü -n / -ın / -in / -un / -ün ekinin tarihî biçiminde /ŋ/ bulunuyordu. 2. İkinci çoğul şahıs iyelik ve şahıs eklerinde 🔸 kediniz → كدیڭز 🔸 sözleriniz → سوزلرڭز 🔸 adınız → آدڭز Buradaki tarihî ek -ŋız / -ŋiz / -ŋuz / -ŋüz biçimindedir. Osmanlıca öğretim kaynaklarında ikinci çoğul kişi iyelik eki açıkça ڭز ile gösterilir. 3. Belirtili isim tamlamalarında, tamlayan ekinde 🔺 kitabın kapağı → كتابڭ قپاغى 🔻 bilginin gücü → بیلكینڭ گوچی Yani bugünkü -ın/-in/-un/-ün tamlayan ekinin tarihî /ŋ/’si de kâf-ı nûnî ile gösterilebilirdi. 4. Tarihî /ŋ/ taşıyan Türkçe kelimelerde ▫️ engin → اڭگین ▫️ anlamak → آڭلامق ▫️ onarmak → اوڭارمق Özellikle onarmak için اوڭارمق biçimi Kâmûs-ı Türkî’de doğrudan kayıtlıdır, engin için de kâf-ı nûnîli yazım sözlüklerde belgelenmiştir.
Neden her söyleneni Osmanlı’ya çamur atmak olarak algılıyorlar? Bu kez fırsat eğitimi ile geldim ✨ 'Ön' derken Abdullah “nun” kullandı, sonra “kef”e çevirdi. Ben de biraz sebeplerini anlatmak istedim. “Ön” kelimesinin tarihî biçimi öŋ idi ve buradaki genizsi /ŋ/ sesi Osmanlı Türkçesinde kâf-ı nûnî / sağır kef ile gösterilebiliyordu. Zamanla bu ses özellikle İstanbul ağzında /n/ sesine dönüşürken geleneksel yazım bir süre daha yaşamaya devam etti. Üstelik Prof. Dr. Fikret Turan’ın Lügat-i Zurefâ üzerine yaptığı incelemede, tarihî /ŋ/ sesinin bazı örneklerde sağır kef yerine doğrudan nun ile yazıldığı ve ön, sana, yeni kelimelerinin buna örnek olduğu açıkça belirtiliyor. Bilimsel bir gerçeği dile getirmek ne Osmanlı düşmanlığıdır ne de Cumhuriyet propagandasıdır. Her dönemi kendi şartları içinde konuşabiliriz. Tarih başka, slogan başka. Dilbilim ise ikisinden de bağımsız olarak veriye bakar. Sizlere madde madde Kâf-ı Nûnî (ڭ) nerelerde kullanılırdı anlatmak isterim: 1. İkinci tekil şahıs iyelik ve şahıs eklerinde 🔹 senin → سنڭ 🔹 kitabın → كتابڭ 🔹 evin → اوڭ 🔹 geldin → كلدڭ Bu kullanımda bugünkü -n / -ın / -in / -un / -ün ekinin tarihî biçiminde /ŋ/ bulunuyordu. 2. İkinci çoğul şahıs iyelik ve şahıs eklerinde 🔸 kediniz → كدیڭز 🔸 sözleriniz → سوزلرڭز 🔸 adınız → آدڭز Buradaki tarihî ek -ŋız / -ŋiz / -ŋuz / -ŋüz biçimindedir. Osmanlıca öğretim kaynaklarında ikinci çoğul kişi iyelik eki açıkça ڭز ile gösterilir. 3. Belirtili isim tamlamalarında, tamlayan ekinde 🔺 kitabın kapağı → كتابڭ قپاغى 🔻 bilginin gücü → بیلكینڭ گوچی Yani bugünkü -ın/-in/-un/-ün tamlayan ekinin tarihî /ŋ/’si de kâf-ı nûnî ile gösterilebilirdi. 4. Tarihî /ŋ/ taşıyan Türkçe kelimelerde ▫️ engin → اڭگین ▫️ anlamak → آڭلامق ▫️ onarmak → اوڭارمق Özellikle onarmak için اوڭارمق biçimi Kâmûs-ı Türkî’de doğrudan kayıtlıdır, engin için de kâf-ı nûnîli yazım sözlüklerde belgelenmiştir.

About

Legal