@mayada_kayali: حين نسمع عبارة “هذا حكم الدين”، هل نسأل كيف وصل الفقيه إلى هذا الحكم؟ في الحلقة الثالثة من سلسلة “المشروع الفكري لعبد الجواد ياسين”، نقترب من “قانون النص”: ما الفرق بين النص والاجتهاد البشري في فهمه؟ وكيف تكتسب الأحكام الفقهية صفة الإلزام؟ وما مساحة الاختيار فيما سكت عنه النص؟ قراءة مبسطة بأمثلة عملية، للفهم والتدبّر والنقد، وليست دعوة إلى تبنّي أفكار المفكر. د. ميادة كيالي | الحلقة ٣ #عبد_الجواد_ياسين #السلطة_في_الإسلام #قانون_النص #ميادة_كيالي

dida :

عندك الحق اليوم خلاص الشباب واعي ولن يقبل هدا الدين الموازي الدي اخرنا حتى عن انسانيتنا

N,J :

طيب كلمة اجتنبوا هل هي تحريم صريح ام تحذير ويحق لنا شرب الخمر من غير سكر

حمدا :

من الحرام عدم سترالمرأةبرأسها

البرنس :

كلام منطقي جدا جدا جدا

Amel📍paris :

Bravo 🙏🏻👍

alirami428 :

تركت جميع علماء الامة واتبعت شحرور وياسين. العالم ينطلق من 3 امور الذليل والواسطة وهي قواعد واصوا ثم الحكم. نتجه الى السجاءر. فقد حرمها العلماء لانهم جعلوا السجاءر فرع والحقوها بالخمر المحرم وهو الاصل في القران . فجعلوا قاعدة اسمها قياس الثمتيل وتقول الحاق فرع باصل في حكم جامع لعلة. حكم التحريم وعلة الاسكار او تخمير الراس. لان السجاء مضرة ماديا ومعنويا. لكن الموسيقى لايجوز تحريمها فهناك من جعلها مستحبة وهناك من اباحها ذون ان يكون فيها ما يعصي الله من المخالفات. الاجتهاذ للعلماء وسيلة لفهم النص فمن اصاب له اجران الاجتهاذ والصواب ومن اخطء له اجر اجتهاذه

AlZAYADI ALI :

احسنتم سيدتي المحترمة .. ونبقى بانتظار استمرار هذه السلسلة المهمة 🌷

user6183743363543 :

كلام منطقي

Yasin Sayadi :

أحييك و لك كل الإحترام

صهيب الحجاج :

هناك نصوص عدة مثلا في الزنا مالسؤال الذي سنطرح حول الزنا 🤔🤔

Ahmet Aslan :

Walaa Mohaned 🇪🇬 :

شكرا جدا علي هذا الشرح العالي

hassen hassen :

الناس في القمر ونحن مازلنا نزمر

Bassem :

الف شكر و للأسف تحليلك لا تفهمه الا أقلية يستثنى منها الاخوان المسلمون....كملك الله بعقلك و علمك سيدتي الفاضلة

M Mogalid :

الاجتهاد إذا خرج عن الرحمه والإحسان خرج عن الإصلاح وأصبح ظلما وجرما وكفراً ، لان المجتهد او المجتهدين لم يحسنوا الظن بالله ، ومن لم يحسن الظن بالله يعني ما اتى به هو من النفس وليسه من الروح

GRAND-PÈRE ADA&RAY&MAL&AHM&HIB :

Ahmet Aslan :

Samir Samir1971 :

💕

grafika souvenir :

لا تطلب الدليل بل اسأل من حرمه. اذا كان رب الكون فهو حرام

seiba :

شكرا

ماجد الفائز :

صباح الخير

ابو الحضور :

ان نرجع الى طبيعة الفلك في الملكوت لرب الربيبه

الخَرٍّيت :

في الاحكام والحلال والحرام مافيه اجتها فقيه، فيه الدليل ظاهر المعنى لا يحتاج لتاويل لكن اذا كان المتلقي لا يتاسبة الحكم يلجى للتشكيك.

Latif Hazeem :

طريقة جيدة للتفكر