@nooralojood: سيدي الشريف صلاح الدين حسن محمد التجاني رضي الله عنه يكتب عن ... ✍️ الشيخ محمد إبراهيم المكنى بأبي الفيض التجاني رضي الله عنه هو البركة المُعمر الحاج المقدم العارف بالله والمحب المجاور لرسول الله ﷺ مجذوب الحضرة مولانا الشيخ محمد إبراهيم أبو الفيض التجاني ، ولد رضي الله عنه في عام ۱۸۹۹م و كان رضي الله عنه فانياً في محبة الحبيب الأعظم ﷺ وجناب الشيخ الأكبر سيدي أحمد التجاني رضي الله عنه محباً ومكثراً في ذكر الصلاة والسلام على سيد الأنام وهي شغله الشاغل وجُهده الباذل في سيره وسلوكه ذكراً وتعليماً للغير في الولوج من باب فضلها الواسع. كان رضي الله عنه وأرضاه قبل أخذه للطريقة التجانية آخذاً للطريقة الختمية ومن أجل خلفائها في منطقته بربر وكان يكثر من قراءة دلائل الخيرات حتى من الله عليه بأخذ الطريق التجاني بإشارة ظهرت له فأخذها عن مولانا الشيخ مجذوب مدثر الحجاز رضي الله عنه ثم التقى بمولانا السيد محمد الحافظ التجاني ومعه مولانا الشيخ يوسف إبراهيم بقوي التجاني وقد فاز من الشيخ يوسف بالإذن المطلق في هذه الطريقة ثم أراد الله له سكنى المدينة المنورة على ساكنها أفضل الصلاة والسلام فقال لي مخبراً ومتحدثاً بفضل الله عليه أنه أُختير في ديوان الأولياء أن يكون غفيراً من غفراء الحضرة النبوية وكانت زيارتي له في المدينة المنورة في العام ۱۹۸۳م فقال لي الحمد الله من غفير في الحضرة إلى أن صرت أميراً من أمرائها الثمانية وذلك لأن الأولياء قالوا لي نريدك أن تذهب للمجاورة بمكة المكرمة فأن الصلاة في مسجدها الحرام بمائة ألف صلاة فقلت لهم أنا مع الحبيب ولو بصلاة واحدة لا أبغي به بدلاً فأخبروا النبي صلى الله عليه وسلم بذلك فجعلني من أمرائها فالحمد لله من غفير إلى أمير وما زال يرددها متجذباً متلذذا بذكر ذلك. ولقد حُورب من جهلة الوهابية وسجن في كثير من المرات ورحل إلى السودان وعند أول وقت للصلاة يجدونه في المسجد النبوي وكانوا يعتقدون بأنه ساحر إلى أن توعده أحد أئمة المسجد النبوي لا اذكر اسمه بأنه إن بقي إلى الجمعة في المدينة فإنه يحكم عليه بحد السحر وهو القتل فقال له الشيخ أبو الفيض إن بقيت حياً إلى الجمعة فاقتلني والمدينة ليست ملك لك ولا لأحد غيرك كبر أم صغر وشهد بعضهم المناقشة ومات الشيخ الوهابي بعدها بيومين ومن تلك الحادثة كفوا عنه أذاهم خوفاً من حرب الله لهم وكان أيام سجنه يدخلونه فيصير نزلاء السجن معه تجانية بفضل دلالته وهمته فيقيم ذكر الوظيفة معهم جماعة وغير ذلك. ولقد كان يضع كتب الصلاة على النبي ﷺ في جيب جلبابه وقال لي من فضل الله على أن النبي ﷺ يداعبني ويقول لي ما هذا يا شيخ محمد إبراهيم وكان ينتصب منحنياً أمام القبة الشريفة مستقبلا لها طول الليل حتى تفتح أبواب الحرم النبوي في السحر وهو مستغرق في ذكر الصلاة والسلام على النبي حتى إنحنى ظهره من طول المكث في ذلك. ولقد حكى لي الكثير من مشاهداته النبوية وأحواله المرضية التي أكرمه الله بها فضلاً ومناً ومن فضل الله عليَّ أني قد رأيته قبل إجتماعنا هذا في رؤية حقيّة وكنت حينها أريد القدوم على النبي ﷺ وكنت أتخذ لذلك ورداً من صلاة الفاتح فغلبتني عيني ذات ليلة فرأيت رجلا أقبل نحوي وقال لي أنا المسؤل عن إدخال المؤمنين إلى المدينة وأني الآن غير مسموح لي بإدخالك ولكن مستقبلاً سوف استجلب لك أذنا بالدخول وبالفعل مضى عامان ثم تيسر الحج فدخلت بيت أحد الإخوة التجانية وكان يضع صورة للشيخ أبو الفيض في صالونه فتذكرت صورة صاحبي في الرؤية فعرفت أنه الرجل ثم سئلت مضيفي عن صاحب الصورة فضحك قائلاً هذا أبو الفيض التجاني وحين زرته صار يسألني مستفهماً عن إجتماعنا قبلاً، فأقول له : لا لم نجتمع قبل هذا إلى أن قال لي : ولا في بحر صلاة الفاتح، فقلت : نعم . ولقد أكرمني الله منه بالتقديم المطلق بسنده عن مولانا الشيخ يوسف إبراهيم بقوي رضي الله عنه. توفي بالمدينة المنورة ودفن بالبقيع رضي الله عنه وأرضاه في عام ۱۹۹۲م. من كتاب 📖 بعض تراجم النخبة العلية من علماء ومقدمي الطريقة التجانية بالسودان لسيدي الشريف صلاح الدين حسن محمد التجاني رضي الله عنه.
