@firehouse_mexican: Special for tomorrow—we look forward to seeing you! Come and try our new special: one tamale and one enchilada, or our "twin" burritos (chicken and ground beef). Try it.

FIREHOUSE_MEXICAN_BAR&GRILL
FIREHOUSE_MEXICAN_BAR&GRILL
Open In TikTok:
Region: US
Wednesday 11 November 2026 04:08:06 GMT
33
1
0
0

Music

Download

Comments

There are no more comments for this video.
To see more videos from user @firehouse_mexican, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنْفَ بِالْأَنْفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ [المائدة:45]. وهذا أيضا مما وبخت به اليهود وقرعوا عليه، فإن عندهم في نص التوراة أن النفس بالنفس، وهم يخالفون حكم ذلك عمدًا وعنادًا، ويقيدون النضري من القرظي، ولا يقيدون القرظي من النضري، بل يعدلون إلى الدية، كما خالفوا حكم التوراة المنصوص عندهم في رجم الزاني المحصن، وعدلوا إلى ما اصطلحوا عليه من الجلد والتحميم والإشهار، ولهذا قال هناك: وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ [المائدة:44]؛ لأنهم جحدوا حكم الله قصدًا منهم وعنادًا وعمدًا، وقال هاهنا: فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ؛ لأنهم لم ينصفوا المظلوم من الظالم في الأمر الذي أمر الله بالعدل والتسوية بين الجميع فيه، وخالفوا وظلموا وتعدوا على بعضهم بعضًا. الشيخ: وهذا الذي ذكره المؤلف رحمه الله تنبيه حسن، وإلا فهم لا شك ظالمون كافرون فاسقون بأعمالهم، جمعوا بين الظلم والكفر والفسق، لكن عبر في الأولى بالكفر؛ لأنهم جحدوا الحق، جحدوا حكم الله، جحدوا الرجم، جحدوا حكم الله في حد الزاني المحصن، فصاروا بهذا كافرين وفي الآية أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ [المائدة: 45] لما ....... وصاروا لا يقيلون النظري من القرظي وبالعكس يفعلون، إن قتل النضري القرظي لم يقيدوه، وإن قتل القرظي النضري أقادوه، فصاروا بهذا ظالمين أيضاً مع كفرهم بجحدهم الحق، ولكن هذا الذي فعلوه من عدم الانصاف ألصق باسم الظلم مع كفرهم وجحدهم لما أنزل الله، وفي النصارى كما يأتي فاسقون، فالذي يحكم بغير ما أنزل الله قد جمع الكفر والظلم والفسق، جمع الكفر لجحده ما شرع الله، والظلم لوضعه الأمور في غير موضعها، والفسق لخروجه عن طاعة الله، فقد جمع الصفات الثلاث: كفرًا وظلمًا وفسقًا، فإن كان جاحدًا الحق كفر كفرًا أكبر وظلمًا أكبر وفسقًا أكبر، وإن كان لم يجحد ذلك ولكنه حملته العصبية والهوى ولم يجحد كان كفرًا أصغر وظلمًا أصغر وفسقًا أصغر، نسأل الله العافية. #قران #القران_الكريم_نور_القلوب #الاسلام_ديننا_والجنه_طريقنا #الاسلام_ديني #for
وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنْفَ بِالْأَنْفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ [المائدة:45]. وهذا أيضا مما وبخت به اليهود وقرعوا عليه، فإن عندهم في نص التوراة أن النفس بالنفس، وهم يخالفون حكم ذلك عمدًا وعنادًا، ويقيدون النضري من القرظي، ولا يقيدون القرظي من النضري، بل يعدلون إلى الدية، كما خالفوا حكم التوراة المنصوص عندهم في رجم الزاني المحصن، وعدلوا إلى ما اصطلحوا عليه من الجلد والتحميم والإشهار، ولهذا قال هناك: وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ [المائدة:44]؛ لأنهم جحدوا حكم الله قصدًا منهم وعنادًا وعمدًا، وقال هاهنا: فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ؛ لأنهم لم ينصفوا المظلوم من الظالم في الأمر الذي أمر الله بالعدل والتسوية بين الجميع فيه، وخالفوا وظلموا وتعدوا على بعضهم بعضًا. الشيخ: وهذا الذي ذكره المؤلف رحمه الله تنبيه حسن، وإلا فهم لا شك ظالمون كافرون فاسقون بأعمالهم، جمعوا بين الظلم والكفر والفسق، لكن عبر في الأولى بالكفر؛ لأنهم جحدوا الحق، جحدوا حكم الله، جحدوا الرجم، جحدوا حكم الله في حد الزاني المحصن، فصاروا بهذا كافرين وفي الآية أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ [المائدة: 45] لما ....... وصاروا لا يقيلون النظري من القرظي وبالعكس يفعلون، إن قتل النضري القرظي لم يقيدوه، وإن قتل القرظي النضري أقادوه، فصاروا بهذا ظالمين أيضاً مع كفرهم بجحدهم الحق، ولكن هذا الذي فعلوه من عدم الانصاف ألصق باسم الظلم مع كفرهم وجحدهم لما أنزل الله، وفي النصارى كما يأتي فاسقون، فالذي يحكم بغير ما أنزل الله قد جمع الكفر والظلم والفسق، جمع الكفر لجحده ما شرع الله، والظلم لوضعه الأمور في غير موضعها، والفسق لخروجه عن طاعة الله، فقد جمع الصفات الثلاث: كفرًا وظلمًا وفسقًا، فإن كان جاحدًا الحق كفر كفرًا أكبر وظلمًا أكبر وفسقًا أكبر، وإن كان لم يجحد ذلك ولكنه حملته العصبية والهوى ولم يجحد كان كفرًا أصغر وظلمًا أصغر وفسقًا أصغر، نسأل الله العافية. #قران #القران_الكريم_نور_القلوب #الاسلام_ديننا_والجنه_طريقنا #الاسلام_ديني #for

About