@metsantapani: Tämän puun sisään suljettiin verta. Ja reikä tulpattiin lepällä niin lujaan kuin sai. Kansanperinteen arkistoon kirjoitettiin 1880-1913 Pohjanmaalta, Hämeestä, Satakunnasta ja Keski-Suomesta, miten hammassärystä päästiin. Tikulla kaivettiin kipeän hampaan ikeniä, kunnes tuli verta, ja verinen tikku lyötiin puuhun. Pohjanmaalla porattiin vasenkätisellä kairalla kolme reikää kolmeen haapaan, pohjoiselle kyljelle, ja reikä tulpattiin leppätapilla. Tammelassa tikku lyötiin isoon leppään ja sanottiin: "hampaat parantukoon ja puuta kolottakoon". Saarijärvellä puun ympäri kierrettiin kolme kertaa, ja kotiin mentiin katsomatta ketään. Taudin ei ajateltu syntyvän ihmisessä itsessään, vaan se tuli jostain ulkopuolelta. Siksi sen saattoi myös lähettää pois, puuhun. Tämä on kansanperinnettä, ei hoito-ohje. Hammassärkyyn kuuluu hammaslääkäri, ja elävään puuhun ei porata toisen maalla. Lähteet: Suomen Kansan Vanhat Runot (SKS, CC BY 4.0): IX3 244 (Tammela 1888), IX3 245 (Urjala 1903), XII2 5559 (Pohjois-Pohjanmaa 1880), IX4 349a (Saarijärvi 1913), X2 3205 (Mouhijärvi 1904); Yle Akuutti 2015, Hampaat - hoidettiin niitä ennenkin (Hammashoidon perinne, Suomen Hammaslääkäriliitto 2004); Hammaslääkärilehti 2016, Noitamuorit tekivät korvaamatonta työtä aikana ennen hammaslääkäreitä. #kansanperinne #hammassärky #kansanparannus #leppä #metsäntapa

Metsäntapani

Open In TikTok:

Region: DE

Wednesday 11 November 2026 20:36:19 GMT