@faisal.f87: @خــويــلــد😮‍💨

فيصل بن فواز 🇸🇦
فيصل بن فواز 🇸🇦
Open In TikTok:
Region: SA
Wednesday 11 November 2026 23:19:02 GMT
688
28
3
2

Music

Download

Comments

jarah872
3o5 :
ثاني
2026-11-11 23:31:55
0
n511144
الذيابي 🎖️ :
اوللل فيصل الحب
2026-11-11 23:24:15
0
yessfalharbi
الحربي :
🥰🥰🥰
2026-11-12 00:21:15
0
To see more videos from user @faisal.f87, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

المعيار القرآني هو الأساس: يرى السيد كمال الحيدري أن القرآن الكريم عندما حدد نصيب الزوجة (الربع أو الثمن)، أطلقه دون تخصيص أو استثناء لأي نوع من المال والممتلكات.   ​نقد الروايات المانعة: يعتبر أن الروايات المروية التي تمنع المرأة من إرث «عين الأرض» وتقتصر على إعطائها قيمة البناء أو الشجر فقط هي روايات مخالفة لإطلاق القرآن الكريم وطبيعة العدل الإلهي؛ وبالتالي لا ينبغي التمسك بها لتخصيص العموم القرآني.   ​القول بالإرث المباشر: يميل الحيدري إلى أن الزوجة ترث من مطلق ما تركه الزوج بما في ذلك «عين الأرض» (سواء كانت أرضاً زراعية أو سكنية أو غيرها) حقيقةً وذاتاً كباقي الورثة، ولا ينبغي حرمانها أو اقتصار إرثها على القيمة المالية فقط. اما الرواية فاذا ثبتت صحتها فهي تمثل ذاك الزمان التي كانت الاراضي. كل منكقة هي لفلان قبيلة فلكي لا تقع حروب القبائل كانو يعطون المرأة مالا بدلا من الارض اما الان فالاراضي مسجلة بدوائر العقارات ورسمية وافرع ومحددة وليست اراضي قبائل
المعيار القرآني هو الأساس: يرى السيد كمال الحيدري أن القرآن الكريم عندما حدد نصيب الزوجة (الربع أو الثمن)، أطلقه دون تخصيص أو استثناء لأي نوع من المال والممتلكات. ​نقد الروايات المانعة: يعتبر أن الروايات المروية التي تمنع المرأة من إرث «عين الأرض» وتقتصر على إعطائها قيمة البناء أو الشجر فقط هي روايات مخالفة لإطلاق القرآن الكريم وطبيعة العدل الإلهي؛ وبالتالي لا ينبغي التمسك بها لتخصيص العموم القرآني. ​القول بالإرث المباشر: يميل الحيدري إلى أن الزوجة ترث من مطلق ما تركه الزوج بما في ذلك «عين الأرض» (سواء كانت أرضاً زراعية أو سكنية أو غيرها) حقيقةً وذاتاً كباقي الورثة، ولا ينبغي حرمانها أو اقتصار إرثها على القيمة المالية فقط. اما الرواية فاذا ثبتت صحتها فهي تمثل ذاك الزمان التي كانت الاراضي. كل منكقة هي لفلان قبيلة فلكي لا تقع حروب القبائل كانو يعطون المرأة مالا بدلا من الارض اما الان فالاراضي مسجلة بدوائر العقارات ورسمية وافرع ومحددة وليست اراضي قبائل

About