@huynhtien.167: Bút lông dầu đủ ba màu nhiều combo xài tiện lợi #butlongdau #butlongdauthienlong

Huỳnh Tiên
Huỳnh Tiên
Open In TikTok:
Region: VN
Thursday 12 November 2026 09:34:16 GMT
262
1
0
0

Music

Download

Comments

There are no more comments for this video.
To see more videos from user @huynhtien.167, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

'ကထိန်စစ်စစ် ဖြစ်ရဲ့လား'
'ကထိန်စစ်စစ် ဖြစ်ရဲ့လား' "အရှင်ဘုရား၊ ရဟန်းတော်ကိုယ်တိုင် လှူတဲ့ သင်္ကန်းနဲ့ ကထိန်ခင်းကောင်းပါ သလား။ ကထိန်ခင်းခဲ့ရင်ရော ကထိန် အထမြောက်ပါသလားဘုရား။" (မသင်းမဒီ၊ ပြည်မြို့။) ဒကာမလေး မသင်းမဒီ - 'ကထိန်ခင်း တယ်'လို့ ပြောလိုက်ရင် 'ကထိန်ခင်းတဲ့ အလုပ်ကို လူ၀တ်ကြောင် ဒကာ, ဒကာမ တွေက လုပ်ကြတယ်'လို့ လူအများက ထင်နေကြပါတယ်။ တကယ်တော့ ကထိန်းခင်းတဲ့အလုပ်ဟာ လူ၀တ်ကြောင် ဒကာ, ဒကာမတွေရဲ့ အလုပ် မဟုတ်ပါဘူး။ ရဟန်းတော်တွေရဲ့ အလုပ်ပါ။ ရဟန်းတော်တွေကပဲ ကထိန်ခင်းကြတာပါ။ ဒါပေမယ့် ရဟန်းတော်တွေ ကထိန်ခင်းမယ့် သင်္ကန်းကို အများအားဖြင့် လူ၀တ်ကြောင် ဒကာ, ဒကာမတွေကပဲ လှူဒါန်းကြပါတယ်။ 'ကထိန်ခင်းမယ့် သင်္ကန်း လှူဒါန်းတာကိုပဲ ကထိန်ခင်းတယ်'လို့ တင်စားပြီး ပြောကြရင်း က 'ကထိန်သင်္ကန်းလှူတဲ့ သူတွေကို ကထိန်ခင်း တဲ့သူတွေ'လို့ ခေါ်ဝေါ်နေကြတာပါ။ အမှန်က လူ၀တ်ကြောင် ဒကာ, ဒကာမတွေဟာ ကထိန် ခင်းတဲ့သူတွေ မဟုတ်ပါဘူး။ ကထိန်သင်္ကန်း လှူတဲ့သူတွေပါ။ ကထိန်သင်္ကန်းကို လူ၀တ်ကြောင် ဒကာ, ဒကာမတွေပဲ လှူခွင့်ရှိတာ မဟုတ်ပါဘူး။ ရဟန်း, သာမဏေတွေလည်း လှူခွင့်ရှိပါ တယ်။ သီလရှင်တွေလည်း လှူခွင့်ရှိပါတယ်။ လူသားတွေတင် လှူခွင့်ရှိတာ မဟုတ်ပါဘူး။ နတ်တွေ, ဗြဟ္မာတွေ, နဂါး, ဂဠုန်တွေလည်း လှူခွင့်ရှိပါတယ်။ ကျမ်းဂန်မှာ ကထိန်သင်္ကန်း လှူခွင့်ရှိသူကို 'လူရယ်၊ နတ်ရယ်၊ သီတင်းသုံးဖေါ်(၅)ဦးရယ်' လို့ ပုဂ္ဂိုလ်(၇)မျိုး တိုက်ရိုက်ပြထားပါတယ်။ 'သီတင်းသုံးဖေါ် (၅)ဦး'ဆိုတာ ရဟန်း၊ ရဟန်းမ၊ သာမဏေ၊ သာမဏေမနဲ့ သိက္ခမာန် တို့ပါပဲ။ 'သိက္ခမာန်'ဆိုတာ ဘိက္ခုနီမ(ရဟန်းမ) မ၀တ်မီ သိက္ခာပုဒ်(၆)ပါးကို (၂)နှစ်တိတိ ကျင့်ရတဲ့ သာမဏေမ တစ်မျိုးကို ခေါ်တာပါ။ ပဓာနနည်းအားဖြင့် တိုက်ရိုက်ပြထားတဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်(၇)မျိုးထဲမှာ 'နဂါး၊ ဂဠုန်'စတဲ့ တိုက်ရိုက် ပြမထားတဲ့ တခြားပုဂ္ဂိုလ်တွေလည်း အကျုံး၀င် ပါတယ်။ အသိဉာဏ်ရှိသူ မည်သူမဆို ကထိန် သင်္ကန်း လှူခွင့် ရှိပါတယ်။ ရဟန်းတော်တွေကို ကထိန်သင်္ကန်း လှူခွင့် ရှိသူများစာရင်းမှာ တိုက်ရိုက်ပြထားတဲ့အတွက် ရဟန်းတော်ကိုယ်တိုင် လှူတဲ့သင်္ကန်းနဲ့ ကထိန် ခင်းကောင်းပါတယ်။ ကထိန်ခင်းခဲ့ရင်လည်း ကထိန် အထမြောက်ပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ ရဟန်းတော်ကိုယ်တိုင် အလှူခံတဲ့ သင်္ကန်းနဲ့တော့ ကထိန်မခင်းကောင်းပါဘူး။ ကထိန်ခင်းခဲ့ရင်လည်း ကထိန်အထမမြောက် ပါဘူး။ ကထိန်တစ်ခု အထမြောက်ဖို့အတွက် 'ကထိန်သင်္ကန်း လှူတဲ့သူ ဘယ်သူလဲ'ဆိုတဲ့ အချက်က အဓိက မကျပါဘူး။ 'လှူတဲ့ ကထိန် သင်္ကန်း ဘယ်လိုသင်္ကန်းလဲ'ဆိုတဲ့ အချက်က အဓိကကျပါတယ်။ ကထိန်တစ်ခု အထမြောက်ဖို့အတွက် လှူတဲ့ ကထိန်သင်္ကန်းဟာ - (၁) မိုးကျသင်္ကန်းလည်း ဖြစ်ရပါမယ်။ (၂) မသိုးသင်္ကန်းလည်း ဖြစ်ရပါမယ်။ (၃) သံဃိကသင်္ကန်းလည်း ဖြစ်ရပါမယ်။ 'သင်္ကန်းသုံးထည် ဖြစ်ရမယ်'လို့ ဆိုလိုတာ မဟုတ်ပါဘူး။ သင်္ကန်း တစ်ထည်တည်းကပဲ (၁) မိုးကျဖြစ်ခြင်း၊ (၂) မသိုးဖြစ်ခြင်း၊ (၃) သံဃိကဖြစ်ခြင်း'ဆိုတဲ့ အရည်အသွေး (၃)မျိုးနဲ့ ပြည့်စုံရမယ်လို့ ဆိုလိုတာပါ။ (၁) ကထိန်သင်္ကန်းဟာ 'မိုးကျ သင်္ကန်း' ဖြစ်ရပါမယ်။ မိုးရေ မိုးပေါက်တွေဟာ ဘယ်သူ့ရဲ့ တိုက်တွန်း လှုံ့ဆော်မှုမှ မပါဘဲ မိုးကောင်းကင်အပေါ်ကနေ အလိုအလျောက် ကျလာသလို၊ ကထိန်သင်္ကန်းဟာလည်း ကထိန်ခင်းမယ့် ကျောင်းတိုက်က ရဟန်းတော် တွေထဲက ဘယ်ရဟန်းတော်ရဲ့ တိုက်တွန်း လှုံ့ဆော်မှုမှ မပါဘဲ အလှူရှင်က သူ့သဒ္ဓါတရား နဲ့ သူ အလိုအလျောက် လာလှူတဲ့ သင်္ကန်း ဖြစ်ရပါမယ်။ ကိုယ် လုံး၀ မတိုက်တွန်းဘဲ သူ့အလို အလျောက် ရတဲ့သင်္ကန်း၊ ကိုယ်လုံး၀ အလှူမခံ ဘဲ သူ့အလိုအလျောက် လာလှူတဲ့ သင်္ကန်းကို မိုးပေါ်က ရုတ်တရက် ကျလာတဲ့ အရာ၀တ္ထုနဲ့ တူလို့ 'မိုးကျသင်္ကန်း (မိုးပေါ်ကျသင်္ကန်း)'လို့ ခေါ်ပါတယ်။ ရဟန်းတော်တွေဟာ မိခင်ရင်း၊ ဖခင်ရင်း ဆီကတောင်မှ ကထိန်သင်္ကန်းကို အလှူမခံ ကောင်းပါဘူး။ ရဟန်းတော်ကိုယ်တိုင် မိခင်၊ ဖခင်ရင်းဆီက အလှူခံလို့ ရလာတဲ့ သင်္ကန်းနဲ့ ကထိန်ခင်းရင်လည်း ကထိန် အထ မမြောက် ပါဘူး။ ရဟန်းတော်က 'မိဘကျေးဇူး အထူးဆပ် ချင်လို့' ဆိုပြီး ထူးခြားတဲ့ ကထိန်အလှူကုသိုလ် ကြီး မိဘနှစ်ပါး ရစေချင်တဲ့ စိတ်နဲ့ မိဘကို ကထိန် အကြောင်းတွေ ပြောပြပြီး တိုက်ရိုက် နည်းနဲ့ဖြစ်ဖြစ်၊ သွယ်ဝှိုက်သောနည်းနဲ့ဖြစ်ဖြစ် ကထိန်သင်္ကန်း လှူခိုင်းတယ်ဆိုရင် အဲဒီသင်္ကန်း နဲ့ ကထိန်ခင်းပေမယ့် ကထိန် အထ မမြောက် တော့တဲ့အတွက် မိဘကျေးဇူးလည်း အထူး ဆပ်ရာ မရောက်တော့ပါဘူး။ မိဘနှစ်ပါးလည်း ထူးခြားတဲ့ ကထိန်အလှူ ကုသိုလ်ကြီး မရတော့ ပါဘူး။ #foryou #တရားတော်များနာယူနိုင်ပါစေ🙏 #တရားတော်များ #ဆင်းရဲအပေါင်းမှကင်းဝေးကြပါစေ

About