@antivirus.uzb: 12.11.2026

user07449359219
user07449359219
Open In TikTok:
Region: UZ
Thursday 12 November 2026 09:47:14 GMT
33826
1213
22
24

Music

Download

Comments

user1943077078202
..🫰 :
Tinch bulsin
2026-11-12 10:43:10
1
zulya.nasirova
Zulya Nasirova :
тинчлик булсин
2026-11-12 16:32:53
2
razzakova.nergza
NARGIZ ❤️❤️❤️🇺🇿 :
tugasın ılohım
2026-11-12 11:31:51
2
shura.ibragimova
Shura Ibragimova :
тинчлик булсин тезрок
2026-11-12 12:11:36
1
user75549340460304
❤️🇹🇲🦋🇹🇲❤️ :
yer yüzünde uruş bolmasyn ortalama 60 yaş ömrümüz bar, tinçgine yaşeylik🥺🥺🥺🥺🥺
2026-11-12 12:15:25
2
user311022043508
R♥️Z=Zuleyha 👳‍♀️🧕❤️👧 :
Tinchlik boʻlsin
2026-11-12 14:02:38
1
azizbekhan97
✨✨azizbek✨✨ :
тинчлик тарафдоримиз
2026-11-12 10:51:38
1
sarena.rahimova
flowers :
нега урушни узаро келишиб тухтатишмас экан а канча кон тукилди уруш тухтаса эди
2026-11-12 13:41:38
1
bekzod.0170
@БЕКЗОД.00077 :
булар хаммаси блимли катта одамлар лекин 1та уришни тухтатолмайди товба
2026-11-12 13:02:14
1
user1867235816686
user1867235816686 :
bular hech rossiyadan ayrılmadı 😂
2026-11-12 13:51:59
1
user6288532954661
$макс$ :
2026-11-12 10:16:38
1
azimhonhalmetov
Azim :
Путин номер1
2026-11-13 02:12:01
0
bahadur.jorayew7
Bahadur Jorayew :
👍👍👍
2026-11-12 16:51:08
1
myapple461
baxti :
😁😁😁
2026-11-12 17:02:29
1
babur6256
Babur :
👍🏻👍🏻👍🏻
2026-11-12 12:23:50
1
andijonlik10
Andijonlik :
👍👍👍
2026-11-12 10:11:54
1
dowran4144
🇹🇲Dowran🇹🇷 :
👍👍👍
2026-11-12 10:06:08
1
dovrangeld
DÖVRANGELDI☝️🤲🕌🕋 :
🌹🌹🌹
2026-11-12 13:33:08
1
farruxx92
💸⚜️👑 ИМПЕРАТОР ⚜️👑💸 :
👍👍👍
2026-11-12 10:15:08
0
hfdjcjcjfj.didjxu
САЛИМА :
👍👍👍👍👍👍
2026-11-13 01:38:50
0
farhat.polatov0
Farhat Polatov :
🥰🥰🥰
2026-11-12 09:58:12
1
babur6256
Babur :
🥰🥰🥰
2026-11-12 12:23:27
1
To see more videos from user @antivirus.uzb, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

مقتبس  من ريما الحاكم ليلة القدر ليست ليلة في الزمن بل لحظة يفتح اللٰه فيها باب النور في قلب من يبحث عنه ليلة القدر في الوعي القرآني ليست مجرد ليلة زمنية تتكرر في التقويم الديني ولا هي مناسبة طقسية محصورة في عدد من العبادات بل هي لحظة كونية كبرى في تاريخ الوعي الإنساني لأنها اللحظة التي بدأ فيها نزول الهداية الإلهية عبر القرآن إلى العالم الإنساني. فالقرآن حين يقول إنها خير من ألف شهر لا يريد فقط الإشارة إلى مضاعفة الثواب كما هو متداول في الخطاب الوعظي بل يريد أن يلفت العقل إلى أن لحظة واحدة من نزول الهداية والمعرفة الإلهية قادرة على أن تغير مسار الإنسان أكثر مما تفعل قرون طويلة يعيشها الإنسان بلا وعي ولا هداية. في القراءة القرآنية تصبح ليلة القدر لحظة التقاء بين المطلق والمحدود بين الوحي الإلهي والوعي الإنساني بين الغيب والشهادة. فالوحي حين يتنزل لا ينزل ليضيف طقسا جديدا إلى حياة البشر بل ليعيد تشكيل رؤيتهم للوجود ولأنفسهم ولعلاقتهم بالعالم. ولهذا فإن كلمة القدر في النص القرآني تحمل دلالة أعمق من مجرد الثواب فهي تشير إلى التقدير والتدبير أي أن الكون كله يسير وفق نظام وسنن وقوانين إلهية دقيقة. نزول الملائكة والروح في هذه الليلة يعبر عن حضور النظام الإلهي في إدارة هذا الكون وفي توجيه مسار التاريخ الإنساني. لكن هذا التقدير الإلهي في القراءة العقلية لا يعني إلغاء دور الإنسان ولا تحويله إلى كائن مسلوب الإرادة بل يعني أن الإنسان يعيش داخل نظام كوني حكيم يستطيع أن يكتشف قوانينه ويشارك في صناعة مصيره من خلال وعيه واختياره. ولهذا يؤكد القرآن دائما على دور العقل والتفكر لأن الهداية لا تتحقق بالطقوس وحدها بل بالوعي. فالإنسان قد يقضي الليل كله في العبادة لكن إن لم يتحول هذا اللقاء مع القرآن إلى وعي جديد وفهم أعمق للحياة فإن جوهر ليلة القدر يبقى غائبا عنه. من هنا تصبح ليلة القدر رمزا للحظة ميلاد الوعي في الإنسان. إنها اللحظة التي يكتشف فيها الإنسان أن وجوده في هذا الكون ليس عبثا وأنه ليس مجرد كائن مادي يعيش ضمن قوانين الطبيعة بل كائن واع مكلف قادر على فهم النظام الإلهي في الكون وعلى المشاركة في عمارة الأرض وفق قيم العدل والرحمة التي جاء بها القرآن. وحين يصل الإنسان إلى هذا الفهم تتحول ليلة القدر من مجرد ليلة زمنية إلى حالة وعي مستمرة. فكل لحظة يلتقي فيها العقل مع نور القرآن وكل لحظة ينتقل فيها الإنسان من الجهل إلى المعرفة ومن الظلم إلى العدل ومن الأنانية إلى الرحمة تصبح في معناها العميق امتدادا لليلة القدر. ولهذا يمكن القول إن أعظم ما في ليلة القدر ليس عدد الركعات ولا طول الدعاء بل لحظة التحول الداخلي حين يدرك الإنسان حقيقة وجوده وحين يكتشف أن السلام الذي تحدث عنه القرآن بقوله سلام هي حتى مطلع الفجر ليس فقط سلام الليل بل سلام الوعي الذي يولد في القلب والعقل معا. فليلة القدر في الرؤية القرآنية هي لحظة ميلاد الإنسان الواعي الذي يقرر أن يعيش في ضوء الهداية وأن يكون شاهدا على القيم الإلهية في العالم وأن يحقق معنى الخلافة في الأرض بالعدل والعقل والرحمة رينا الحاكم
مقتبس من ريما الحاكم ليلة القدر ليست ليلة في الزمن بل لحظة يفتح اللٰه فيها باب النور في قلب من يبحث عنه ليلة القدر في الوعي القرآني ليست مجرد ليلة زمنية تتكرر في التقويم الديني ولا هي مناسبة طقسية محصورة في عدد من العبادات بل هي لحظة كونية كبرى في تاريخ الوعي الإنساني لأنها اللحظة التي بدأ فيها نزول الهداية الإلهية عبر القرآن إلى العالم الإنساني. فالقرآن حين يقول إنها خير من ألف شهر لا يريد فقط الإشارة إلى مضاعفة الثواب كما هو متداول في الخطاب الوعظي بل يريد أن يلفت العقل إلى أن لحظة واحدة من نزول الهداية والمعرفة الإلهية قادرة على أن تغير مسار الإنسان أكثر مما تفعل قرون طويلة يعيشها الإنسان بلا وعي ولا هداية. في القراءة القرآنية تصبح ليلة القدر لحظة التقاء بين المطلق والمحدود بين الوحي الإلهي والوعي الإنساني بين الغيب والشهادة. فالوحي حين يتنزل لا ينزل ليضيف طقسا جديدا إلى حياة البشر بل ليعيد تشكيل رؤيتهم للوجود ولأنفسهم ولعلاقتهم بالعالم. ولهذا فإن كلمة القدر في النص القرآني تحمل دلالة أعمق من مجرد الثواب فهي تشير إلى التقدير والتدبير أي أن الكون كله يسير وفق نظام وسنن وقوانين إلهية دقيقة. نزول الملائكة والروح في هذه الليلة يعبر عن حضور النظام الإلهي في إدارة هذا الكون وفي توجيه مسار التاريخ الإنساني. لكن هذا التقدير الإلهي في القراءة العقلية لا يعني إلغاء دور الإنسان ولا تحويله إلى كائن مسلوب الإرادة بل يعني أن الإنسان يعيش داخل نظام كوني حكيم يستطيع أن يكتشف قوانينه ويشارك في صناعة مصيره من خلال وعيه واختياره. ولهذا يؤكد القرآن دائما على دور العقل والتفكر لأن الهداية لا تتحقق بالطقوس وحدها بل بالوعي. فالإنسان قد يقضي الليل كله في العبادة لكن إن لم يتحول هذا اللقاء مع القرآن إلى وعي جديد وفهم أعمق للحياة فإن جوهر ليلة القدر يبقى غائبا عنه. من هنا تصبح ليلة القدر رمزا للحظة ميلاد الوعي في الإنسان. إنها اللحظة التي يكتشف فيها الإنسان أن وجوده في هذا الكون ليس عبثا وأنه ليس مجرد كائن مادي يعيش ضمن قوانين الطبيعة بل كائن واع مكلف قادر على فهم النظام الإلهي في الكون وعلى المشاركة في عمارة الأرض وفق قيم العدل والرحمة التي جاء بها القرآن. وحين يصل الإنسان إلى هذا الفهم تتحول ليلة القدر من مجرد ليلة زمنية إلى حالة وعي مستمرة. فكل لحظة يلتقي فيها العقل مع نور القرآن وكل لحظة ينتقل فيها الإنسان من الجهل إلى المعرفة ومن الظلم إلى العدل ومن الأنانية إلى الرحمة تصبح في معناها العميق امتدادا لليلة القدر. ولهذا يمكن القول إن أعظم ما في ليلة القدر ليس عدد الركعات ولا طول الدعاء بل لحظة التحول الداخلي حين يدرك الإنسان حقيقة وجوده وحين يكتشف أن السلام الذي تحدث عنه القرآن بقوله سلام هي حتى مطلع الفجر ليس فقط سلام الليل بل سلام الوعي الذي يولد في القلب والعقل معا. فليلة القدر في الرؤية القرآنية هي لحظة ميلاد الإنسان الواعي الذي يقرر أن يعيش في ضوء الهداية وأن يكون شاهدا على القيم الإلهية في العالم وأن يحقق معنى الخلافة في الأرض بالعدل والعقل والرحمة رينا الحاكم

About