Di zaman sekarang, semakin banyak orang ingin tampil sebagai pendakwah, kiai, ustaz, atau tokoh agama. Bahkan, tidak sedikit yang mengajak umat untuk kembali kepada Al-Qur'an dan hadis. Namun, ada satu hal mendasar yang jangan sampai diabaikan: menguasai perangkat ilmu untuk memahami keduanya, salah satunya adalah ilmu Nahwu. Ibnu 'Athiyyah mengatakan: إِعْرَابُ الْقُرْآنِ أَصْلٌ فِي الشَّرِيعَةِ، لِأَنَّهُ بِذَلِكَ تَقُومُ مَعَانِيهِ الَّتِي هِيَ الشَّرْعُ “I'rab Al-Qur'an merupakan dasar penting dalam memahami syariat, karena dengannya makna-makna Al-Qur'an yang menjadi landasan hukum agama dapat dipahami.” Dalam sebuah syair juga disebutkan: مَنْ فَاتَهُ النَّحْوُ فَذَاكَ الْأَخْرَسُ • وَفَهْمُهُ فِي كُلِّ عِلْمٍ مُفْلِسُ وَقَدْرُهُ بَيْنَ الْوَرَى مَوْضُوعُ • وَإِنْ يُنَاظِرْ فَهُوَ الْمَقْطُوعُ “Barang siapa tidak menguasai ilmu Nahwu, seakan-akan ia bisu. Pemahamannya dalam berbagai ilmu menjadi lemah. Kedudukannya di tengah manusia menjadi rendah, dan apabila berdebat, ia mudah dikalahkan.” Pesannya jelas: jangan terburu-buru berbicara tentang agama jika belum memiliki bekal keilmuan yang memadai. Ilmu Nahwu bukan sekadar hafalan kaidah bahasa Arab, tetapi salah satu alat penting untuk memahami susunan kalimat, maksud ayat, dan penjelasan para ulama. Mengajak umat kembali kepada Al-Qur'an dan hadis adalah seruan yang baik. Namun, memahami keduanya tidak cukup hanya bermodal terjemahan, potongan ceramah, atau keberanian berpendapat. Dibutuhkan ilmu, guru, metode belajar, dan pemahaman terhadap disiplin keislaman lainnya.Jangan sampai slogan kembali kepada Al-Qur'an dan hadis begitu lantang diteriakkan, tetapi ilmu untuk memahami keduanya justru tidak dipersiapkan. Sebab, semangat berdakwah harus berjalan bersama kedalaman ilmu dan tanggung jawab. #guskautsarploso #guskautsar #sarungbhskautsar #ilmunahwu #dawuhguskutsar - @hpsarungstore