@zaarazaaraa: Pet gas se phoola hua aur bhaari lag raha hai? Dadi ka purana nuskha: garam hing ki potli. Ek chutki hing aur do chammach saindha namak tawe pe halka garam kar lo. Ise ek saaf kapde mein daal ke achhe se baandh lo, potli ban jaayegi. Potli itni hi garam ho ki aaram de, jalaaye nahi. Pehle haath pe check kar lo. Phir 10 minute pet pe, nabhi ke aas paas rakho. Paramparik roop se hing ki garam sikai pet ki jakadan, gas aur bhaaripan mein aaram ke liye ki jaati hai. Agar dard bahut tez ho ya baar baar ho, toh doctor ko zaroor dikhayein. Comment karo **"HAAN"** agar ye try karne waali ho, aur aise hi purane nushkon ke liye follow kar lo. #DadiKeNuskhe #GasRelief #HingPotli #GutHealth#fyp Keywords: hing ki potli, pet ki gas ka ilaj, gas aur bloating, pet phoolna, saindha namak potli, garam sikai, paachan, gharelu nuskhe, Dadi ke nuskhe

Healthy lifestyle
Healthy lifestyle
Open In TikTok:
Region: GB
Friday 13 November 2026 17:20:44 GMT
95234
2668
25
623

Music

Download

Comments

khushi62422
🧿Khushbu Patel❤️ :
Can I use this in pregnancy
2026-11-13 23:23:48
0
kashmire.queen38
Kashmire queen 👸 :
I can’t get pergent I need help what to eat and massage
2026-11-13 20:07:00
1
yasminakhtar581
yasminakhtar581 :
yes good 👍
2026-11-13 19:33:31
1
armanahmad4103
armanahmad4103 :
ek hi potli kafi hy ya dobara bnaein
2026-11-13 19:17:47
1
daljit.mission
Daljit Mission :
Haa 🙏
2026-11-14 07:43:54
0
ranjit.kaur5294
Ranjit Kaur :
Gas
2026-11-14 06:42:20
0
cookwithshenaz
Cook with Shenaz :
Yes
2026-11-13 20:01:49
1
sabhopal70
Sa Bhopal :
Hanji
2026-11-14 02:09:41
0
anjaligahatraj27
Anjali Gahatraj27 :
Has
2026-11-13 20:52:02
1
sanamali542offical
💕💞ᔕᕼᗩᘔᗩᗪI💞💕 :
Han
2026-11-13 18:24:46
0
user6884140683290
user6884140683290 :
haa
2026-11-13 17:27:34
2
lata06220
lata :
haa
2026-11-13 20:57:52
1
user8565000453662
Anonymous :
haa
2026-11-13 20:19:40
0
mkm80753
mkm :
haa
2026-11-13 17:47:48
1
suman.singh196
Sumansingh :
Haa
2026-11-13 18:22:09
1
user84410244280740
user8441024428074 :
yes
2026-11-14 03:53:46
0
oomila7
oomila :
Haa🙏
2026-11-14 01:43:02
0
taranjit.kaur81
Taranjit Kaur :
Haa
2026-11-13 18:56:03
0
lilawati90
Lila Wati :
haa
2026-11-14 07:52:33
0
roseramputh
marina :
haa
2026-11-13 18:18:41
0
kalpankhanal89
Kalpana Khanal :
🙏🙏🙏
2026-11-13 18:30:10
2
user1623904749711
user1623904749711 :
[Tears of joy][Tears of joy][Tears of joy]
2026-11-13 20:44:02
1
sarkar40003
🌟 :
👍
2026-11-13 20:11:52
1
pushpa7533
pushpa :
[Heartwarming][Heartwarming][Heartwarming]
2026-11-13 17:42:56
1
mano_queen51214
Mano queen :
👍
2026-11-14 05:13:37
0
To see more videos from user @zaarazaaraa, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

علم رؤوس الجبال: علم الشحوح وذاكرة المكان يُعد علم رؤوس الجبال، المعروف محليًا بعلم الشحوح، أحد الرموز التاريخية المرتبطة بمنطقة رؤوس الجبال، ولا سيما خصب وبخا ودبا البيعه .ولم يكن هذا العلم مجرد راية قبلية، بل ارتبط بواقع سياسي واجتماعي كانت فيه القبائل والقيادات المحلية تمارس نفوذًا واسعًا، وتحافظ على خصوصية المنطقة واستقلالية قرارها. وتظهر أهمية العلم في عدد من الوثائق البريطانية التي تناولت منطقة رؤوس الجبال خلال القرن العشرين. فقد ورد ذكر علم الشحوح في وثائق تتعلق بدبا، كما اهتم به موظفون ومستكشفون بريطانيون كانوا يتابعون أوضاع المنطقة وحدودها وعلاقات قبائلها. ومن أبرز هؤلاء جوليان ف. ووكر (Julian F. Walker)، الذي قام بمسوحات ميدانية واسعة في الإمارات المتصالحة ورؤوس الجبال، ووضع خرائط وتقارير أصبحت لاحقًا من المصادر المهمة في دراسة المنطقة وحدودها وقبائلها. وتكشف الوثائق كذلك أن قضية العلم كانت مرتبطة بمفهوم السلطة المحلية. ففي ثلاثينيات القرن العشرين ظهرت مراسلات بريطانية تتحدث عن رفض بعض زعماء المنطقة التدخل الخارجي، وعن مسألة رفع أو غرس الأعلام في رؤوس الجبال. وهذا يعكس أن العلم كان يحمل دلالة تتجاوز الجانب القبلي، إذ أصبح رمزًا للنفوذ والوجود المحلي. وفي أواخر الستينيات وبداية السبعينيات عاد علم الشحوح إلى دائرة الاهتمام البريطاني مع تصاعد الأحداث في مسندم. ومن الشخصيات التي ارتبط اسمها بهذه المرحلة تيم آش (Tim Ash)، ضابط استخبارات الصحراء (Desert Intelligence Officer) لدى كشافة ساحل عُمان. وقد عرف آش المنطقة وقبائلها معرفة ميدانية، وزار بخا قبل عملية إنترداون (Intradon)، وسجل ملاحظاته عن الأوضاع المحلية وما يتصل بالقيادات والرموز القبلية، ومن بينها العلم. وفي ديسمبر 1970 وقعت عملية إنترداون في مسندم، في مرحلة كانت فيها السلطات البريطانية تسعى إلى دعم تثبيت السيطرة على المنطقة في ظل التحولات السياسية والأمنية التي شهدتها عُمان والخليج. وفي سياق تلك الأحداث أُنزل علم الشحوح عن خصب وبخا في ديسمبر 1970، وهو حدث حمل دلالة رمزية مهمة، إذ مثّل نهاية مرحلة من الوجود العلني للراية المحلية  للحكم في تلك المناطق. أما دبا، فقد استمر فيها ظهور العلم مدة أطول؛ إذ أُنزل علم الشحوح عن دبا في نوفمبر 1971، أي بعد نحو عام من إنزاله عن خصب وبخا. ويكشف هذا الفارق الزمني أن التحولات السياسية في رؤوس الجبال لم تحدث في وقت واحد، بل اختلفت من منطقة إلى أخرى وفق ظروفها المحلية والسياسية. ومن هنا تأتي أهمية علم الشحوح بوصفه شاهدًا على مرحلة تاريخية من استقلال تاريخ رؤوس الجبال. فوجوده في الوثائق البريطانية، وذكره في سياق أعمال جوليان ووكر، وملاحظات تيم آش قبل عملية إنترداون، ثم إنزاله من خصب وبخا في ديسمبر 1970 ومن دبا في نوفمبر 1971، يجعل منه أكثر من مجرد راية قبلية؛ فهو رمز ارتبط بذاكرة المكان وبالنفوذ المحلي في مرحلة سبقت اكتمال التحولات السياسية التي شهدتها المنطقة. وبذلك يبقى علم الشحوح جزءًا مهمًا من الذاكرة التاريخية لرؤوس الجبال، وشاهدًا على مرحلة انتقلت فيها المنطقة من نظام حكم محلي ذي رموز وولاءات خاصة إلى مرحلة الضم القسري وتغيير المسمى الجغرافي من رؤوس الجبال إلى مسندم عام 1979 وهي مرحلة لا يمكن فهمها بصورة كاملة دون العودة إلى الوثائق والشهادات التي حفظت تفاصيلها #مسندم #Musandam #رؤوس_الجبال #الشحوح #مضيق_هرمز
علم رؤوس الجبال: علم الشحوح وذاكرة المكان يُعد علم رؤوس الجبال، المعروف محليًا بعلم الشحوح، أحد الرموز التاريخية المرتبطة بمنطقة رؤوس الجبال، ولا سيما خصب وبخا ودبا البيعه .ولم يكن هذا العلم مجرد راية قبلية، بل ارتبط بواقع سياسي واجتماعي كانت فيه القبائل والقيادات المحلية تمارس نفوذًا واسعًا، وتحافظ على خصوصية المنطقة واستقلالية قرارها. وتظهر أهمية العلم في عدد من الوثائق البريطانية التي تناولت منطقة رؤوس الجبال خلال القرن العشرين. فقد ورد ذكر علم الشحوح في وثائق تتعلق بدبا، كما اهتم به موظفون ومستكشفون بريطانيون كانوا يتابعون أوضاع المنطقة وحدودها وعلاقات قبائلها. ومن أبرز هؤلاء جوليان ف. ووكر (Julian F. Walker)، الذي قام بمسوحات ميدانية واسعة في الإمارات المتصالحة ورؤوس الجبال، ووضع خرائط وتقارير أصبحت لاحقًا من المصادر المهمة في دراسة المنطقة وحدودها وقبائلها. وتكشف الوثائق كذلك أن قضية العلم كانت مرتبطة بمفهوم السلطة المحلية. ففي ثلاثينيات القرن العشرين ظهرت مراسلات بريطانية تتحدث عن رفض بعض زعماء المنطقة التدخل الخارجي، وعن مسألة رفع أو غرس الأعلام في رؤوس الجبال. وهذا يعكس أن العلم كان يحمل دلالة تتجاوز الجانب القبلي، إذ أصبح رمزًا للنفوذ والوجود المحلي. وفي أواخر الستينيات وبداية السبعينيات عاد علم الشحوح إلى دائرة الاهتمام البريطاني مع تصاعد الأحداث في مسندم. ومن الشخصيات التي ارتبط اسمها بهذه المرحلة تيم آش (Tim Ash)، ضابط استخبارات الصحراء (Desert Intelligence Officer) لدى كشافة ساحل عُمان. وقد عرف آش المنطقة وقبائلها معرفة ميدانية، وزار بخا قبل عملية إنترداون (Intradon)، وسجل ملاحظاته عن الأوضاع المحلية وما يتصل بالقيادات والرموز القبلية، ومن بينها العلم. وفي ديسمبر 1970 وقعت عملية إنترداون في مسندم، في مرحلة كانت فيها السلطات البريطانية تسعى إلى دعم تثبيت السيطرة على المنطقة في ظل التحولات السياسية والأمنية التي شهدتها عُمان والخليج. وفي سياق تلك الأحداث أُنزل علم الشحوح عن خصب وبخا في ديسمبر 1970، وهو حدث حمل دلالة رمزية مهمة، إذ مثّل نهاية مرحلة من الوجود العلني للراية المحلية للحكم في تلك المناطق. أما دبا، فقد استمر فيها ظهور العلم مدة أطول؛ إذ أُنزل علم الشحوح عن دبا في نوفمبر 1971، أي بعد نحو عام من إنزاله عن خصب وبخا. ويكشف هذا الفارق الزمني أن التحولات السياسية في رؤوس الجبال لم تحدث في وقت واحد، بل اختلفت من منطقة إلى أخرى وفق ظروفها المحلية والسياسية. ومن هنا تأتي أهمية علم الشحوح بوصفه شاهدًا على مرحلة تاريخية من استقلال تاريخ رؤوس الجبال. فوجوده في الوثائق البريطانية، وذكره في سياق أعمال جوليان ووكر، وملاحظات تيم آش قبل عملية إنترداون، ثم إنزاله من خصب وبخا في ديسمبر 1970 ومن دبا في نوفمبر 1971، يجعل منه أكثر من مجرد راية قبلية؛ فهو رمز ارتبط بذاكرة المكان وبالنفوذ المحلي في مرحلة سبقت اكتمال التحولات السياسية التي شهدتها المنطقة. وبذلك يبقى علم الشحوح جزءًا مهمًا من الذاكرة التاريخية لرؤوس الجبال، وشاهدًا على مرحلة انتقلت فيها المنطقة من نظام حكم محلي ذي رموز وولاءات خاصة إلى مرحلة الضم القسري وتغيير المسمى الجغرافي من رؤوس الجبال إلى مسندم عام 1979 وهي مرحلة لا يمكن فهمها بصورة كاملة دون العودة إلى الوثائق والشهادات التي حفظت تفاصيلها #مسندم #Musandam #رؤوس_الجبال #الشحوح #مضيق_هرمز

About