@ufj3: اجمل شاعر مفرح الدهمشي #شمر #سنجاره_عبده_الاسلم #الغيصم_شمر #الصياهد #الجزيره_جزيره_غلبا #بدو_سوريا_شمر_عنزه_بني_خالد #لعب_حايل #قصايد_شعر_خواطر_شيلات #الشاعر_مفرح_الدهمشي #حايلندا

الخريصي ☪︎
الخريصي ☪︎
Open In TikTok:
Region: SA
Tuesday 12 December 2023 15:33:53 GMT
1455352
48390
1247
6158

Music

Download

Comments

syr.frate
E S S A M :
delrezzor⚔️f_16⚔️
2024-02-21 18:18:44
0
5.awl
حَ :
هذا خال خويتي حي عينوه
2023-12-12 18:24:25
234
ts.rsl
تركي الرسلاني :
احفاد حاتم الطائي ماهي غريبه عليهم 👑
2023-12-12 21:16:19
154
.alkhurisi
عمر الخريصي ☪︎🇸🇦 :
الدهامشة ♥️♥️♥️
2023-12-12 15:51:09
87
wjoody_26
جوج الدوسري💕 :
شمر عيالي🥹❤️
2023-12-16 05:23:28
18
xbi0_2
نـويـر🐆. :
احب شمر واهل شمر كلهم🥹💜
2023-12-13 19:24:25
70
iliix66
الدهمشّي | ١٩٩٦ م :
الخال ابو تركي ويستاهلون شّمر 🤍.
2023-12-12 21:25:03
101
123qwertyuiop456789zxcvb
ابو أحمد🇾🇪🇾🇪🇾🇪 :
وربي اني لما اسمع او اقرا اسم اشمري يشوش رئسي وربي عز ربي يعزكم اخوكم من اليمن
2023-12-14 09:17:44
17
40.80
خالد الروقي :
شمر خوالي ونعم والله
2023-12-13 22:29:10
23
idfq8
الغضوري :
شمر و عنزة عينين في راس
2023-12-14 03:48:38
31
m_17hh2
#4M :
الدهمشي🔥🔥🔥🫡🫡🫡
2023-12-13 00:01:17
47
f_6482
ابو محمد :
ونعم والله بالسناعيس صدق والله
2023-12-12 21:33:23
20
i_p889
ASHOAG. :
احم احم ربعي 🥹🥹.
2023-12-18 06:04:15
10
misho0999
Misho0 :
بعد حيي يالدهمشي ماعليكم زود والله ♥️♥️
2023-12-16 23:04:49
8
o.r.re
ضحى الشمـروخ🇹🇷 :
حي الراس انتم منبع الطيب
2023-12-12 21:19:00
15
t_.l501
Talal🇸🇦. :
ونعم العزوهـ ويستاهلون السناعيس💙💙💙.
2023-12-12 19:37:56
12
se.rr33
𝓡𝓮♛ :
شمريه وماركتها شمريه😎😎
2023-12-13 12:36:54
28
_asma883
Asooom :
الشمري طيبه طبيعه 🤍
2023-12-14 12:23:11
18
nweifan
نايف العنزي :
ونعم والله بالسناعيس
2023-12-12 21:03:45
14
hail8000
حايلي استغفر الله :
انششهد ونعم والله بشمر وكل القبائل
2023-12-13 12:47:54
11
.hikayih
. :
صح منطوقكك
2023-12-13 12:29:57
11
iimn0908
🤍 ♥️ :
إنا اشهد شمر مامثله آحد
2023-12-12 21:03:51
11
llqr05
حسين أل سعد الشمري ✨ :
معروفين عند اكبر شيخ ونعم ونعم
2023-12-12 19:16:21
11
scripterm
✘☪︎ مصعب511🇸🇦 :
ونعم والله بالطنايا
2023-12-12 19:35:02
10
vipaa24
بۆشُمرٍ ☪︎ :
شمّر ولا أزيد عن شمّر بـ شيّ. شمّر لحاله مدح لا قلت شمّري ¹⁶☪︎🤍
2023-12-17 21:24:49
9
To see more videos from user @ufj3, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

تلاوة مختاره من سورة النازعات للشيخ أحمد بن طالب حِميد من الأية [٤٢ إلى ٤٦]. .  التفسير.  الأية ٤٢. أي: يسألك المتعنتون المكذبون بالبعث { عَنِ السَّاعَةِ } متى وقوعها و { أَيَّانَ مُرْسَاهَا }. الأية ٤٣. فأجابهم الله بقوله: { فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا }- أي: ما الفائدة لك ولهم في ذكرها ومعرفة وقت مجيئها؟ فليس تحت ذلك نتيجة، ولهذا لما كان علم العباد للساعة ليس لهم فيه مصلحة دينية ولا دنيوية، بل المصلحة في خفائه عليهم، طوى علم ذلك عن جميع الخلق، واستأثر بعلمه. الأية٤٤. إِلَى رَبِّكَ مُنْتَهَاهَا }- أي: إليه ينتهي علمها، كما قال في الآية الأخرى: { يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي لَا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلَّا هُوَ ثقلت في السماوات والأرض لا تأتيكم إلا بغته يسألونك كأنك حفي عنها قل إنما علمها عند الله ولكن أكثر الناس لا يعلمون } . الأية ٤٥. { إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَخْشَاهَا }- أي: إنما نذارتك [نفعها] لمن يخشى مجيء الساعة، ويخاف الوقوف بين يديه، فهم الذين لا يهمهم سوى الاستعداد لها والعمل لأجلها. وأما من لا يؤمن بها، فلا يبالي به ولا بتعنته، لأنه تعنت مبني على العناد والتكذيب، وإذا وصل إلى هذه الحال، كان الإجابة عنه عبثا، ينزه الحكيم عنه [تمت] والحمد لله رب العالمين. الأية ٤٦. ( كأنهم ) يعني كفار قريش ( يوم يرونها ) يعاينون يوم القيامة ( لم يلبثوا ) في الدنيا ، وقيل: في قبورهم ( إلا عشية أو ضحاها ) قال الفراء : ليس للعشية ضحى ، إنما الضحى لصدر النهار ، ولكن هذا ظاهر من كلام العرب أن يقولوا : آتيك العشية أو غداتها ، إنما معناه : آخر يوم أو أوله ، نظيره : قوله
تلاوة مختاره من سورة النازعات للشيخ أحمد بن طالب حِميد من الأية [٤٢ إلى ٤٦]. . التفسير. الأية ٤٢. أي: يسألك المتعنتون المكذبون بالبعث { عَنِ السَّاعَةِ } متى وقوعها و { أَيَّانَ مُرْسَاهَا }. الأية ٤٣. فأجابهم الله بقوله: { فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا }- أي: ما الفائدة لك ولهم في ذكرها ومعرفة وقت مجيئها؟ فليس تحت ذلك نتيجة، ولهذا لما كان علم العباد للساعة ليس لهم فيه مصلحة دينية ولا دنيوية، بل المصلحة في خفائه عليهم، طوى علم ذلك عن جميع الخلق، واستأثر بعلمه. الأية٤٤. إِلَى رَبِّكَ مُنْتَهَاهَا }- أي: إليه ينتهي علمها، كما قال في الآية الأخرى: { يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي لَا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلَّا هُوَ ثقلت في السماوات والأرض لا تأتيكم إلا بغته يسألونك كأنك حفي عنها قل إنما علمها عند الله ولكن أكثر الناس لا يعلمون } . الأية ٤٥. { إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَخْشَاهَا }- أي: إنما نذارتك [نفعها] لمن يخشى مجيء الساعة، ويخاف الوقوف بين يديه، فهم الذين لا يهمهم سوى الاستعداد لها والعمل لأجلها. وأما من لا يؤمن بها، فلا يبالي به ولا بتعنته، لأنه تعنت مبني على العناد والتكذيب، وإذا وصل إلى هذه الحال، كان الإجابة عنه عبثا، ينزه الحكيم عنه [تمت] والحمد لله رب العالمين. الأية ٤٦. ( كأنهم ) يعني كفار قريش ( يوم يرونها ) يعاينون يوم القيامة ( لم يلبثوا ) في الدنيا ، وقيل: في قبورهم ( إلا عشية أو ضحاها ) قال الفراء : ليس للعشية ضحى ، إنما الضحى لصدر النهار ، ولكن هذا ظاهر من كلام العرب أن يقولوا : آتيك العشية أو غداتها ، إنما معناه : آخر يوم أو أوله ، نظيره : قوله " كأنهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا إلا ساعة من نهار " ( الأحقاف - 35 ) . #احمد_بن_طالب_حِميد #أحمد_بن_طالب #سورة_النازعات #قران_كريم

About