1. Home
  2. Detail

@tter_ntw: Nakhon Nayok 🏞️ #Vlog #thailand🇹🇭 #เขาช่องลม

tter_ntw
tter_ntw
Open In TikTok:
Region: TH
Monday 11 August 2025 15:56:13 GMT
593
62
3
0

Music

Download

No Watermark .mp4 (13.09MB) No Watermark(HD) .mp4 (6.56MB) Watermark .mp4 (0MB) Music .mp3

Comments

user5334854251699
223299แม่เปา บ้านเหนือ :
😁😁😁
2025-08-12 07:11:17
1
johnthrisanu
JohnThrisanu :
🥰🥰🥰
2025-08-12 09:16:49
1
user33370973205285
user33370973205285 :
😁😁😁
2025-08-12 13:37:05
1
To see more videos from user @tter_ntw, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

Cùng tui đi tìm loại băng vệ sinh đáng mua thôi #tiktokshop #BeautyTok #reviewlamdep #muataitiktokshop #muataitiktok #bvs #bangvesinh #kotex
Cùng tui đi tìm loại băng vệ sinh đáng mua thôi #tiktokshop #BeautyTok #reviewlamdep #muataitiktokshop #muataitiktok #bvs #bangvesinh #kotex
How’d I do? Tik tok song choice #tiktok #sound #morning
How’d I do? Tik tok song choice #tiktok #sound #morning
Nuv (92)@nuv.energia #nuvenergia #nuvclipfy #clipfyleague
Nuv (92)@nuv.energia #nuvenergia #nuvclipfy #clipfyleague
قلعه هزاره‌ها در چنداول قلعه هزاره‌ها از گذرهای قدیمی چنداول است. این محله در بخش غربی چنداول موقعیت داشته و از شمال به سرک عمومی وصل‌کننده شرق و غرب کابل، از غرب به شفاخانه گندنا سابق (ابن‌سینای امروزی)، از جنوب به کوه شیر دروازه و از شرق به سایر گذرهای چنداول پیوند می‌یابد. در گذشته، ساختار طبیعی این محله با جوی‌ها و نهرهایی که از اطراف می‌گذشتند، شکل گرفته بود. میان قلعه هزاره‌ها و شفاخانه ابن‌سینا، نهری بزرگ جریان داشت که آب دو آسیاب را تأمین می‌کرد. همچنان جوی دیگری از تنگی للندر سرچشمه گرفته، از مسیر گلباغ، قلعه فتوح و چهل‌ستون عبور می‌کرد و پس از گذر از چنداول، وارد این محله شده و در نهایت به خندق دولتخانه می‌ریخت. درباره نام «قلعه هزاره‌ها» دو روایت در میان بزرگان محل نقل شده است. روایت نخست می‌گوید که چند خانواده از هم‌وطنان هزاره در اینجا سکونت داشتند و نام محل از آنان گرفته شده است. اما روایت دوم که معتبرتر دانسته می‌شود، به زمان نادر افشار بازمی‌گردد؛ زمانی که او پس از بازگشت از هند، بخشی از سپاهیان خود را در نقاط مختلف کابل مستقر کرد و در این محل، هزار تن از عساکرش را جا داد. از همین‌رو، این ناحیه به «قلعه هزاره‌ها» معروف شد. در حدود هفتاد سال پیش، این محله میزبان میان هشتاد تا صد خانواده بود. خانه‌ها غالباً بزرگ و دارای حویلی‌های وسیع بودند. از جمله، خانه‌ای منسوب به فرقه‌مشر محمد هاشم‌خان (مشهور به زوزو) در این محل قرار داشت. در نزدیکی آن، حویلی بزرگی وجود داشت که پیش‌تر باغچه‌ای وسیع بود و زمانی محل اقامت سید عالم‌شاه، پادشاه بخارا، پس از پناهندگی به افغانستان به‌شمار می‌رفت. این باغ بعدها به چندین حویلی و حتی به سرایی برای مسافران و مواشی تبدیل شد. بافت کوچه‌ها در قلعه هزاره‌ها پیچیده و زنده بود؛ کوچه‌هایی که به شاخه‌های مختلف تقسیم می‌شدند و در هر گوشه آن، خانه‌ای، تکیه‌خانه‌ای یا زیارتی قرار داشت. از جمله می‌توان به تکیه‌خانه‌های زوار واحد، سید حسین آقا و لالا شیر و نیز زیارت «شاه نجف» اشاره کرد که برای باشندگان محل جایگاه معنوی داشتند. آنچه قلعه هزاره‌ها را از دیگر محلات متمایز می‌ساخت، روح همزیستی و برادری میان ساکنان آن بود. در این محله، سادات، قزلباش‌ها، اهل سنت و جماعت، شیعیان، هزاره‌ها، تاجک‌ها و دیگر اقوام، سال‌ها در کنار هم با صلح و احترام زندگی می‌کردند. در مرکز این زندگی جمعی، مسجد قلعه هزاره‌ها قرار دارد؛ جایی که نمازهای پنج‌گانه و اعیاد با جماعت برگزار می‌شود و آموزش قرآن کریم برای کودکان و بزرگسالان جریان دارد. حضور علمای دینی و قاریان برجسته، این مسجد را به کانون معنوی محله تبدیل کرده و بسیاری از جوانان در همین‌جا با تلاوت قرآن و علوم دینی آشنا شدند. افزون بر این، قلعه هزاره‌ها محل پرورش چهره‌های فرهنگی و علمی نیز بود. معلمان، استادان دانشگاه، انجینران، داکتران و کسبه‌کاران در این محله زندگی می‌کردند و هر یک سهمی در رشد اجتماعی آن داشتند. #سروش‌مهرنوش‌نیکزاد سرچشمه از خاطرات پوهنوال داکتر اسد الله حیدری
قلعه هزاره‌ها در چنداول قلعه هزاره‌ها از گذرهای قدیمی چنداول است. این محله در بخش غربی چنداول موقعیت داشته و از شمال به سرک عمومی وصل‌کننده شرق و غرب کابل، از غرب به شفاخانه گندنا سابق (ابن‌سینای امروزی)، از جنوب به کوه شیر دروازه و از شرق به سایر گذرهای چنداول پیوند می‌یابد. در گذشته، ساختار طبیعی این محله با جوی‌ها و نهرهایی که از اطراف می‌گذشتند، شکل گرفته بود. میان قلعه هزاره‌ها و شفاخانه ابن‌سینا، نهری بزرگ جریان داشت که آب دو آسیاب را تأمین می‌کرد. همچنان جوی دیگری از تنگی للندر سرچشمه گرفته، از مسیر گلباغ، قلعه فتوح و چهل‌ستون عبور می‌کرد و پس از گذر از چنداول، وارد این محله شده و در نهایت به خندق دولتخانه می‌ریخت. درباره نام «قلعه هزاره‌ها» دو روایت در میان بزرگان محل نقل شده است. روایت نخست می‌گوید که چند خانواده از هم‌وطنان هزاره در اینجا سکونت داشتند و نام محل از آنان گرفته شده است. اما روایت دوم که معتبرتر دانسته می‌شود، به زمان نادر افشار بازمی‌گردد؛ زمانی که او پس از بازگشت از هند، بخشی از سپاهیان خود را در نقاط مختلف کابل مستقر کرد و در این محل، هزار تن از عساکرش را جا داد. از همین‌رو، این ناحیه به «قلعه هزاره‌ها» معروف شد. در حدود هفتاد سال پیش، این محله میزبان میان هشتاد تا صد خانواده بود. خانه‌ها غالباً بزرگ و دارای حویلی‌های وسیع بودند. از جمله، خانه‌ای منسوب به فرقه‌مشر محمد هاشم‌خان (مشهور به زوزو) در این محل قرار داشت. در نزدیکی آن، حویلی بزرگی وجود داشت که پیش‌تر باغچه‌ای وسیع بود و زمانی محل اقامت سید عالم‌شاه، پادشاه بخارا، پس از پناهندگی به افغانستان به‌شمار می‌رفت. این باغ بعدها به چندین حویلی و حتی به سرایی برای مسافران و مواشی تبدیل شد. بافت کوچه‌ها در قلعه هزاره‌ها پیچیده و زنده بود؛ کوچه‌هایی که به شاخه‌های مختلف تقسیم می‌شدند و در هر گوشه آن، خانه‌ای، تکیه‌خانه‌ای یا زیارتی قرار داشت. از جمله می‌توان به تکیه‌خانه‌های زوار واحد، سید حسین آقا و لالا شیر و نیز زیارت «شاه نجف» اشاره کرد که برای باشندگان محل جایگاه معنوی داشتند. آنچه قلعه هزاره‌ها را از دیگر محلات متمایز می‌ساخت، روح همزیستی و برادری میان ساکنان آن بود. در این محله، سادات، قزلباش‌ها، اهل سنت و جماعت، شیعیان، هزاره‌ها، تاجک‌ها و دیگر اقوام، سال‌ها در کنار هم با صلح و احترام زندگی می‌کردند. در مرکز این زندگی جمعی، مسجد قلعه هزاره‌ها قرار دارد؛ جایی که نمازهای پنج‌گانه و اعیاد با جماعت برگزار می‌شود و آموزش قرآن کریم برای کودکان و بزرگسالان جریان دارد. حضور علمای دینی و قاریان برجسته، این مسجد را به کانون معنوی محله تبدیل کرده و بسیاری از جوانان در همین‌جا با تلاوت قرآن و علوم دینی آشنا شدند. افزون بر این، قلعه هزاره‌ها محل پرورش چهره‌های فرهنگی و علمی نیز بود. معلمان، استادان دانشگاه، انجینران، داکتران و کسبه‌کاران در این محله زندگی می‌کردند و هر یک سهمی در رشد اجتماعی آن داشتند. #سروش‌مهرنوش‌نیکزاد سرچشمه از خاطرات پوهنوال داکتر اسد الله حیدری
الولاء والبراء يميّز المسلم الموح. بدينه وهويته عن غيره ويبعده عن محبة الكفر والباطل والرضا بهما ..🏴 لطلب الكتيب اترك تعليقاً
الولاء والبراء يميّز المسلم الموح. بدينه وهويته عن غيره ويبعده عن محبة الكفر والباطل والرضا بهما ..🏴 لطلب الكتيب اترك تعليقاً
#repost #unfreezemyacount
#repost #unfreezemyacount

About

Legal