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@okgapawim6w: Kokro rip 🐓😢😭 #foryoupage #viralvideo #LearnOnTikTok #veiwsproblem

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Saturday 23 May 2026 07:29:26 GMT
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Comments

asifsadiq459
S.👑.K :
😭😭😭
2026-05-23 11:14:51
1
loveislifekhan89
KHAN :
🥰🥰🥰
2026-05-23 08:42:08
1
janakbhul23
JANAK✮⃝❤🦋⃟✮⃝BHUJEL𝄟⃝ ᭄♥️♥️♥️ :
😂😂😂
2026-05-23 13:45:51
1
callmetia80
Roselyn 685 :
😂😂😂
2026-05-23 17:16:33
0
salm.ebdila
Salm Ebdila :
😁😁😁
2026-05-24 18:45:47
0
hilarious1364
hilarious :
😁😁😁
2026-05-23 11:53:55
0
user2618883457486
برعي مرتضي كواهله :
🥰🥰🥰🥰🥰
2026-06-17 13:46:47
0
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箱根元宮(もとつみや) 神奈川県足柄下郡箱根町 元箱根 no.0388 箱根神社の奥宮として 標高1,356mの 箱根駒ヶ岳山頂に鎮座し 昭和39年(1964年)西武グループ創業者 堤康次郎氏により 朱塗りの社殿が再建された 御祭神　箱根大神 (瓊瓊杵命) (木花咲耶姫命) (彦火火出見尊) 御祭神は 箱根神社ホームぺージの 記載によるものだが ネット辞典・Wikipediaの 「箱根神社」の項目では 3神の総称である 箱根大神をお祀りするとともに 元宮(もとつみや)には 併せて造化三神の 天之御中主神 高皇産巣日之神、神皇産巣日之神を お祀りすると記されている 起源は第5代孝昭天皇の御代 (在位・紀元前475年〜紀元前393年) 聖占(しょうぜん)仙人が この箱根駒ケ岳に神仙宮を 開くとともに 北隣に鎮座する 標高1,438mの神山(かみやま)を 御神体とし 箱根駒ヶ岳を遙拝所として 山岳信仰を創始したとされる 建久2年(1191年)に 箱根権現19世別当の 行実(ぎょうじつ)が編纂した 『筥根(はこね)山縁起并(ならびに)序』 によれば 神山には 神の依代(よりしろ)である 神籬(ひもろぎ)を 箱根駒ヶ岳には 石で区切られた聖域 磐境(いわさか)を設けたとされる 一説には聖占仙人の開山は 道教(神仙道)の祭式で祀られ この駒ヶ岳は 道教における冥界の最高神 泰山府君を祀ったことから 泰禄山とも呼ばれたという なお19世別当の行実は 治承4年(1180年)石橋山の戦いで 敗れた源頼朝を匿った功績で 足下(あししも/足柄下)郡の早川荘を 領地として賜っている この箱根神社の起源である 聖なる山 神山・箱根駒ヶ岳はともに 新生代第三紀更新世にあたる 約65万年前から始まった 箱根一帯の火山活動を起源とし 後期旧石器時代の 約2万7,000年前から始まる 駒ヶ岳噴火で形成された 箱根カルデラ中央部の 成層火山とされる 箱根火山の形成史では 箱根一帯に 標高2,700mの成層火山が 形成された後に 約25万年前〜約18万年前に 山体が陥没して生まれた 箱根カルデラに対して 神山・箱根駒ヶ岳は 比較的新しい時代の噴火活動で 生まれたため 後期中央火口丘とも 呼ばれている こうした箱根火山の形成史は 東京帝国大学理学部 地質学教室出身で 火山岩岩石学の権威 久野久(くの ひさし)氏により 概略が示され 後世の研究者により 修正が加えられている このように当地は 南のフィリピン海プレートが 本州側の北米プレートに沈み込む際の 摩擦で岩石が溶け マグマが形成される 火山活動の活発な場所であり 当社も噴火活動を鎮めるために お祀りされた可能性が考えられる こうして創建された箱根権現は 3世別当とされる 玄利老人なる僧侶が 東福寺を創建して お祀りするようになる その後、箱根権現は衰微したが 天平宝字元年(757年)には 山岳信仰を束ねるよう 朝廷から命じられた僧侶 万巻(まんがん)上人により 元箱根の芦ノ湖湖畔に 里宮を建立して再興された 万巻上人は 京都に生まれ出家すると 天平勝宝元年(749年)には 鹿島郡大領(郡司)の 中臣連千徳(ちとこ)と 宮司にあたる祝(ほうり)の 中臣鹿島連大宗(おおむね)とともに 常陸国一宮・鹿島神宮の神宮寺を 創建したとされる その後、当地の 神山・駒ヶ岳で3年間修行し 箱根権現の 法躰(たい=体)・俗躰・女躰を 感得して 里宮建立に至ったという 神社の管理は 玄利老人の開基した東福寺が 別当の金剛王院となって行い 一説に万巻上人は 人々を苦しめた 芦ノ湖の九頭龍を調伏して 現・九頭龍神社本宮の場所に 九頭龍を守護神として お祀りしたとされる 延暦20年(801年)には 蝦夷征伐へ向かう坂上田村麻呂が 平安後期には奥州征伐に向かう 源頼義が それぞれ当社に表矢を奉納している 弘仁8年(817年)には 第52代嵯峨天皇の勅命で 駿河・伊豆・相模の荘園が寄進され 第74代天皇であった鳥羽上皇により 相模国酒匂(さかわ)郷48町が 寄進された 前述のように源頼朝を 行実別当が匿った功績から 当社への鎌倉幕府の崇敬は厚く 伊豆走湯(そうとう)権現こと 現・伊豆山神社と当社は 将軍家が参詣する二所詣のお社に 指定された また3代執権・北条泰時が 武家社会の慣習・道徳を 51ヶ条にまとめた成文法 『御成敗式目』の結びにある 起請文の冒頭には 神々に宣誓する一文があり その中で当社・箱根権現は 日本第一の起請の社として 筆頭に挙げられ 法令遵守が誓われたという 室町期には鎌倉公方・足利氏 戦国期には後北条氏の崇敬を受け 文禄3年(1594年)には 関東入封間もない徳川家康により 200石という破格の神領が 与えられた そして元和4年(1618年)の 東海道整備により 交通安全祈願所として 往来する庶民からも ますますの崇敬を集めたという なお箱根宿は 江戸日本橋から10番目の宿場であり もともと市街地のあった 当社近隣の元箱根から 南側の箱根関所付近に 新しい街として箱根宿が 建設されている
箱根元宮(もとつみや) 神奈川県足柄下郡箱根町 元箱根 no.0388 箱根神社の奥宮として 標高1,356mの 箱根駒ヶ岳山頂に鎮座し 昭和39年(1964年)西武グループ創業者 堤康次郎氏により 朱塗りの社殿が再建された 御祭神　箱根大神 (瓊瓊杵命) (木花咲耶姫命) (彦火火出見尊) 御祭神は 箱根神社ホームぺージの 記載によるものだが ネット辞典・Wikipediaの 「箱根神社」の項目では 3神の総称である 箱根大神をお祀りするとともに 元宮(もとつみや)には 併せて造化三神の 天之御中主神 高皇産巣日之神、神皇産巣日之神を お祀りすると記されている 起源は第5代孝昭天皇の御代 (在位・紀元前475年〜紀元前393年) 聖占(しょうぜん)仙人が この箱根駒ケ岳に神仙宮を 開くとともに 北隣に鎮座する 標高1,438mの神山(かみやま)を 御神体とし 箱根駒ヶ岳を遙拝所として 山岳信仰を創始したとされる 建久2年(1191年)に 箱根権現19世別当の 行実(ぎょうじつ)が編纂した 『筥根(はこね)山縁起并(ならびに)序』 によれば 神山には 神の依代(よりしろ)である 神籬(ひもろぎ)を 箱根駒ヶ岳には 石で区切られた聖域 磐境(いわさか)を設けたとされる 一説には聖占仙人の開山は 道教(神仙道)の祭式で祀られ この駒ヶ岳は 道教における冥界の最高神 泰山府君を祀ったことから 泰禄山とも呼ばれたという なお19世別当の行実は 治承4年(1180年)石橋山の戦いで 敗れた源頼朝を匿った功績で 足下(あししも/足柄下)郡の早川荘を 領地として賜っている この箱根神社の起源である 聖なる山 神山・箱根駒ヶ岳はともに 新生代第三紀更新世にあたる 約65万年前から始まった 箱根一帯の火山活動を起源とし 後期旧石器時代の 約2万7,000年前から始まる 駒ヶ岳噴火で形成された 箱根カルデラ中央部の 成層火山とされる 箱根火山の形成史では 箱根一帯に 標高2,700mの成層火山が 形成された後に 約25万年前〜約18万年前に 山体が陥没して生まれた 箱根カルデラに対して 神山・箱根駒ヶ岳は 比較的新しい時代の噴火活動で 生まれたため 後期中央火口丘とも 呼ばれている こうした箱根火山の形成史は 東京帝国大学理学部 地質学教室出身で 火山岩岩石学の権威 久野久(くの ひさし)氏により 概略が示され 後世の研究者により 修正が加えられている このように当地は 南のフィリピン海プレートが 本州側の北米プレートに沈み込む際の 摩擦で岩石が溶け マグマが形成される 火山活動の活発な場所であり 当社も噴火活動を鎮めるために お祀りされた可能性が考えられる こうして創建された箱根権現は 3世別当とされる 玄利老人なる僧侶が 東福寺を創建して お祀りするようになる その後、箱根権現は衰微したが 天平宝字元年(757年)には 山岳信仰を束ねるよう 朝廷から命じられた僧侶 万巻(まんがん)上人により 元箱根の芦ノ湖湖畔に 里宮を建立して再興された 万巻上人は 京都に生まれ出家すると 天平勝宝元年(749年)には 鹿島郡大領(郡司)の 中臣連千徳(ちとこ)と 宮司にあたる祝(ほうり)の 中臣鹿島連大宗(おおむね)とともに 常陸国一宮・鹿島神宮の神宮寺を 創建したとされる その後、当地の 神山・駒ヶ岳で3年間修行し 箱根権現の 法躰(たい=体)・俗躰・女躰を 感得して 里宮建立に至ったという 神社の管理は 玄利老人の開基した東福寺が 別当の金剛王院となって行い 一説に万巻上人は 人々を苦しめた 芦ノ湖の九頭龍を調伏して 現・九頭龍神社本宮の場所に 九頭龍を守護神として お祀りしたとされる 延暦20年(801年)には 蝦夷征伐へ向かう坂上田村麻呂が 平安後期には奥州征伐に向かう 源頼義が それぞれ当社に表矢を奉納している 弘仁8年(817年)には 第52代嵯峨天皇の勅命で 駿河・伊豆・相模の荘園が寄進され 第74代天皇であった鳥羽上皇により 相模国酒匂(さかわ)郷48町が 寄進された 前述のように源頼朝を 行実別当が匿った功績から 当社への鎌倉幕府の崇敬は厚く 伊豆走湯(そうとう)権現こと 現・伊豆山神社と当社は 将軍家が参詣する二所詣のお社に 指定された また3代執権・北条泰時が 武家社会の慣習・道徳を 51ヶ条にまとめた成文法 『御成敗式目』の結びにある 起請文の冒頭には 神々に宣誓する一文があり その中で当社・箱根権現は 日本第一の起請の社として 筆頭に挙げられ 法令遵守が誓われたという 室町期には鎌倉公方・足利氏 戦国期には後北条氏の崇敬を受け 文禄3年(1594年)には 関東入封間もない徳川家康により 200石という破格の神領が 与えられた そして元和4年(1618年)の 東海道整備により 交通安全祈願所として 往来する庶民からも ますますの崇敬を集めたという なお箱根宿は 江戸日本橋から10番目の宿場であり もともと市街地のあった 当社近隣の元箱根から 南側の箱根関所付近に 新しい街として箱根宿が 建設されている
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