1. Home
  2. Detail

@scar1___: Omo😂#funny #fyp #viral

SCAR FUNTV📺
SCAR FUNTV📺
Open In TikTok:
Region: NG
Wednesday 17 June 2026 19:53:09 GMT
176
26
2
7

Music

Download

No Watermark .mp4 (0.43MB) No Watermark(HD) .mp4 (0.43MB) Watermark .mp4 (0MB) Music .mp3

Comments

To see more videos from user @scar1___, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

𝗥𝗲𝗽𝗼𝘀𝘁𝗲𝗱 𝗠𝘆 𝘃𝗶𝗱𝗲𝗼 𝗳𝗿𝗶𝗲𝗻𝗱𝘀💞+𝘃𝗶𝗲𝘄𝘀 𝗽𝗿𝗼𝗯𝗹𝗲𝗺😕#newaccount #unfreez #tiktokpakistan #Hadiqaeditx #songaesthetic
𝗥𝗲𝗽𝗼𝘀𝘁𝗲𝗱 𝗠𝘆 𝘃𝗶𝗱𝗲𝗼 𝗳𝗿𝗶𝗲𝗻𝗱𝘀💞+𝘃𝗶𝗲𝘄𝘀 𝗽𝗿𝗼𝗯𝗹𝗲𝗺😕#newaccount #unfreez #tiktokpakistan #Hadiqaeditx #songaesthetic
. Al-Habib Abubakar Al-Adani Al-Masyhur menjelaskan makna ungkapan dari Syekh Abdul Qadir Al-Jailani, seorang ulama besar dan pendiri Tarekat Qadiriyah yang dijuluki sebagai Sulthonul Auliya (Raja Para Wali), beliau berkata:
. Al-Habib Abubakar Al-Adani Al-Masyhur menjelaskan makna ungkapan dari Syekh Abdul Qadir Al-Jailani, seorang ulama besar dan pendiri Tarekat Qadiriyah yang dijuluki sebagai Sulthonul Auliya (Raja Para Wali), beliau berkata: "قدمي هذه على رقبة كل ولي" "Qadami hadzihi 'ala raqabati kulli waliyyullah" Artinya: Kakiku berada di atas leher setiap wali. Apa maknanya..? Sebagian pengikutnya memahaminya: Ini adalah kaki fisiknya (kaki yang sebenarnya), dan kakinya itulah yang berada di atas leher para wali Allah. Hal ini karena kedudukan beliau lebih tinggi dan lebih utama dibandingkan dengan para wali lainya. Dengan ungkapan itu, mereka (para pengikutnya) menganggap beliau meninggikan dirinya melebihi seluruh hamba Allah. Dan inilah pemahaman yang dahulu tersebar luas. Namun, ketika kita merujuk pada ilmu fiqih tahawulat (penafsiran makna) dan hakikat ungkapan, kita akan mengetahui bahwa perkataan para ulama sufi bersifat kiasan dan simbolik, bukan dimaksudkan secara harfiah apa adanya. Maka yang dimaksudkan Syeikh Jailani dengan kata “kakiku” adalah: jalan yang telah aku susun dan metode yang telah aku tempuh, hal itu menjadi amanah yang harus dipikul oleh setiap wali Allah. Dalam bahasa Arab kita sering dengar kalimat: أنا في رقبتك "Aku di lehermu". Maksudnya “Aku menjadi tanggung jawabmu”, atau أنا دمي في رقبة فلان "Darahku ada di leher si fulan". Maksudnya "Aku menjadikan diriku menjadi tanggung jawab si fulan". Jadi, ungkapan beliau di atas disampaikan dengan makna seperti itu: kata “kakiku” berarti jalanku. Sebab bagi mereka, makna “kaki” melambangkan perjalanan dan upaya dalam berdakwah kepada Allah — baik melalui lisan, tulisan, maupun langkah perjalanan. Jadi maksud sebenarnya dari ungkapan beliau "kakiku berada di atas leher setiap wali" adalah: jalan dan ajaran yang telah dirumuskan oleh Imam Abdul Qadir Al-Jailani dalam membina jalur tarekat sufi berdasarkan syarat-syarat yang benar, adalah amanah yang harus dipelihara dan dipikul oleh para wali serta orang-orang saleh. Ungkapan beliau ini adalah salah satu perkataan masyhur dari Imam Abdul Qadir Al-Jailani — pendiri tarekat Qadiriyah dan ulama besar yang diakui keilmuannya di seluruh dunia Islam. Sayangnya, banyak orang memahaminya secara harfiah, padahal ia adalah ungkapan kiasan dan simbolik, bukan makna lahiriah. Berikut penjelasan lengkapnya: Jika diartikan secara harfiah, orang akan mengira bahwa Imam Abdul Qadir bermaksud: "Kaki fisikku berada di atas leher para wali lain, sehingga kedudukanku lebih tinggi, lebih kuat, dan lebih utama dibandingkan mereka semua." Pemahaman ini keliru dan tidak sesuai dengan akhlak beliau yang sangat rendah hati, serta bertentangan dengan ajaran Islam yang melarang menyombongkan diri. Menurut penjelasan para ulama dan ahli tarekat, ini adalah ungkapan kiasan yang memiliki arti mulia: "Kakiku" = Jalan, Metode, dan Ajaran Kesimpulan: Jadi arti sebenarnya dari perkataan Imam Abdul Qadir Al-Jailani "Kakiku berada di atas leher setiap wali" adalah: jalan ajaran, metode ibadah, dan tata cara mendekatkan diri kepada Allah yang telah beliau susun dan lalui ini, adalah amanah yang harus dipelihara, dipegang teguh, dan dijalankan oleh setiap wali Allah serta orang-orang saleh sesudah beliau." Adapun ajaran yang dibawanya adalah ajaran yang lurus, bersambung ke Rasulallah saw, dan wajib dijaga kemurniannya agar tidak disimpangkan oleh generasi selanjutnya. Wallahu'alam
สงสารในหลวงรัชกาลที่10 🥺 #ในหลวงรัชกาลที่10 #พระราชินีสุทิดา #องค์ภา #สมเด็จพระเจ้าลูกเธอเจ้าฟ้าพัชรกิติยาภาฯ
สงสารในหลวงรัชกาลที่10 🥺 #ในหลวงรัชกาลที่10 #พระราชินีสุทิดา #องค์ภา #สมเด็จพระเจ้าลูกเธอเจ้าฟ้าพัชรกิติยาภาฯ
📷 Zaïre, pendant la construction du Stade Kamanyola, aujourd'hui Stade des martyrs. La construction a débuté en 1988 et s'est achevée en 1993, avec une capacité de 80 000 places assises, estimé à environ 38 millions de dollars de l'époque. Le fait de travailler sans interruption jour et nuit était une démonstration de la discipline et de la force de travail chinoise, ce qui tranchait avec les habitudes de construction locales de l'époque avec sa structure imposante a radicalement changé la silhouette de la ville Kinshasa. À son inauguration le 14 septembre 1994, le stade s'appelait le Stade Kamanyola, en référence à une bataille remportée par Mobutu en 1964. Ce n'est qu'en 1997, après la chute du régime, qu'il a été renommé Stade des Martyrs en hommage aux quatre ministres exécutés en 1966.
📷 Zaïre, pendant la construction du Stade Kamanyola, aujourd'hui Stade des martyrs. La construction a débuté en 1988 et s'est achevée en 1993, avec une capacité de 80 000 places assises, estimé à environ 38 millions de dollars de l'époque. Le fait de travailler sans interruption jour et nuit était une démonstration de la discipline et de la force de travail chinoise, ce qui tranchait avec les habitudes de construction locales de l'époque avec sa structure imposante a radicalement changé la silhouette de la ville Kinshasa. À son inauguration le 14 septembre 1994, le stade s'appelait le Stade Kamanyola, en référence à une bataille remportée par Mobutu en 1964. Ce n'est qu'en 1997, après la chute du régime, qu'il a été renommé Stade des Martyrs en hommage aux quatre ministres exécutés en 1966.
#chuyencuatoi #tamtrang #pov #xh #ypfッ
#chuyencuatoi #tamtrang #pov #xh #ypfッ
#يارقيه
#يارقيه

About

Legal