1. Home
  2. Detail

@ben140804: #viralvideo #SaleVuiSanSaleSanhDieu #ben140804 #SuperBrandDay #cocoon

Bền Bền
Bền Bền
Open In TikTok:
Region: VN
Friday 19 June 2026 05:51:08 GMT
2
1
0
0

Music

Download

No Watermark .mp4 (3.04MB) No Watermark(HD) .mp4 (3.04MB) Watermark .mp4 (3.19MB) Music .mp3

Comments

There are no more comments for this video.
To see more videos from user @ben140804, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

يقصد سماحة موسى الصدر بهذه العبارة نقد حالةٍ قد يقع فيها بعض الناس، وهي أنهم يبكون على الإمام الحسين بن علي ويظهرون الحزن عليه، لكنهم في حياتهم وسلوكهم اليومي يمارسون أفعالاً تخالف أهداف نهضته. فمعنى قوله: «بل حقيقة نحن نبكي على الحسين ونقضي على الحسين بنفس الوقت» هو: نبكي على الحسين لأننا نحبه ونتألم لمصابه. لكننا قد
يقصد سماحة موسى الصدر بهذه العبارة نقد حالةٍ قد يقع فيها بعض الناس، وهي أنهم يبكون على الإمام الحسين بن علي ويظهرون الحزن عليه، لكنهم في حياتهم وسلوكهم اليومي يمارسون أفعالاً تخالف أهداف نهضته. فمعنى قوله: «بل حقيقة نحن نبكي على الحسين ونقضي على الحسين بنفس الوقت» هو: نبكي على الحسين لأننا نحبه ونتألم لمصابه. لكننا قد "نقضي على الحسين" عندما نهمل مبادئه، كالعدل، والأمر بالمعروف، ومقاومة الظلم، والإصلاح الأخلاقي. أي أن الإنسان قد يذرف الدموع على الحسين، لكنه إذا كان ظالماً، أو فاسداً، أو متخلياً عن القيم التي ضحى الحسين من أجلها، فإنه يكون قد ساهم عملياً في إضعاف رسالة الحسين، وإن لم يحمل سيفاً ضده. فكأن السيد موسى الصدر يقول: إن البكاء الحقيقي على الحسين لا يكتمل إلا باتباع نهجه والسير على قيمه، وإلا تحولت الدموع إلى مجرد عاطفة لا تغيّر الواقع. وهذا المعنى ينسجم مع الشعار المعروف: «كل يوم عاشوراء، وكل أرض كربلاء»؛ أي أن الانتماء للحسين لا يكون بالبكاء فقط، بل بالالتزام بمشروعه الإصلاحي أيضاً. #السيد_موسى_الصَدر💚 #درس_عن_الحسين #شهر_الحزن #شهر_الحزن #الهم_صلي_على_محمد_وأل_محمد
#bosnia #croatia #fifaworldcup #fyp
#bosnia #croatia #fifaworldcup #fyp
akhirnya gua nemu shampo & hairtonic sebagus ini #fyp
akhirnya gua nemu shampo & hairtonic sebagus ini #fyp
#ian #h2h #hearts2hearts #kpop #fyp
#ian #h2h #hearts2hearts #kpop #fyp


صديق عباس هو أحد أبرز نجوم الأغنية السودانية في السبعينيات والثمانينيات، وتميز بصوته الدافئ وأدائه العاطفي الذي جعله محبوبًا لدى جمهور واسع. ولد عام 1942 بمدينة النهود في ولاية غرب كردفان. نشأ محبًا للغناء، وأكمل تعليمه حتى تخرج في معهد بخت الرضا، ثم عمل معلمًا في عدد من المدارس بالنهود وغبيش وأم درمان، وكان يدرّس اللغة العربية والجغرافيا. خلال عمله في مدينة غبيش تعلم العزف على آلة العود، وبدأ في تقليد كبار الفنانين السودانيين مثل إبراهيم عوض ومحمد وردي وأحمد المصطفى. وبعدها كوّن أسلوبه الخاص، واجتاز اختبارات الإذاعة السودانية، لتبدأ شهرته الحقيقية اشتهر بعدد كبير من الأغنيات التي لا تزال تُسمع حتى اليوم، منها: الله يصبرك تعال نحلم عيون في الغربة بكاية مطر الرشاش أجمل الحواري آه يا دنيا فراقو طال ظل صديق عباس يقدم الأغنية السودانية الأصيلة لعقود، إلى أن أصيب بمرض أقعده لفترة، ثم توفي في 11 يونيو 2015 بالخرطوم عن عمر ناهز 73 عامًا، تاركًا إرثًا فنيًا كبيرًا لا يزال حاضرًا في وجدان السودانيين عليه رحمه الله #صديق_عباس
صديق عباس هو أحد أبرز نجوم الأغنية السودانية في السبعينيات والثمانينيات، وتميز بصوته الدافئ وأدائه العاطفي الذي جعله محبوبًا لدى جمهور واسع. ولد عام 1942 بمدينة النهود في ولاية غرب كردفان. نشأ محبًا للغناء، وأكمل تعليمه حتى تخرج في معهد بخت الرضا، ثم عمل معلمًا في عدد من المدارس بالنهود وغبيش وأم درمان، وكان يدرّس اللغة العربية والجغرافيا. خلال عمله في مدينة غبيش تعلم العزف على آلة العود، وبدأ في تقليد كبار الفنانين السودانيين مثل إبراهيم عوض ومحمد وردي وأحمد المصطفى. وبعدها كوّن أسلوبه الخاص، واجتاز اختبارات الإذاعة السودانية، لتبدأ شهرته الحقيقية اشتهر بعدد كبير من الأغنيات التي لا تزال تُسمع حتى اليوم، منها: الله يصبرك تعال نحلم عيون في الغربة بكاية مطر الرشاش أجمل الحواري آه يا دنيا فراقو طال ظل صديق عباس يقدم الأغنية السودانية الأصيلة لعقود، إلى أن أصيب بمرض أقعده لفترة، ثم توفي في 11 يونيو 2015 بالخرطوم عن عمر ناهز 73 عامًا، تاركًا إرثًا فنيًا كبيرًا لا يزال حاضرًا في وجدان السودانيين عليه رحمه الله #صديق_عباس

About

Legal