@illojuantico: Gente, quería mandar este video a RD Javi para ver si nos puede ayudar con la WL 🙏🔥 Necesito que todos lo etiqueten y compartan el video para que le llegue 👀💯 Contamos con ustedes, familia 💪❤️@creativosrp @kick_rdjavi #CreativosRP #GTA5 #GTARP #Roleplay #Gaming #RPCommunity #GTAEnEspañol

illojuantico🇨🇷🇨🇷

Open In TikTok:

Region: CR

Friday 03 July 2026 20:02:38 GMT

276

20

15

15

Music

Download

No Watermark .mp4 (8.89MB) No Watermark(HD) .mp4 (4.44MB) Watermark .mp4 (8.89MB) Music .mp3

Comments

Soyundinotico :

@@RDjavi @CREATIVOSRP

2026-07-03 20:08:55

1

Ba®®antes🍀 :

@RDjavi

2026-07-03 21:20:04

1

Yorekss :

@RDjavi

2026-07-03 20:38:06

1

Yorekss :

@RDjavi @RDjavi

2026-07-03 20:38:51

1

Héctor Campos :

@Rdjavi 😁🔥🔥 buen contenido

2026-07-03 20:20:51

1

Viajando por Costa Rica :

@RDjavi @Creativos RP

2026-07-03 20:07:56

1

ALFREDO CSLV :

@RDjavi

2026-07-03 21:04:00

1

DANUX :

@RDjavi

2026-07-03 22:48:31

1

To see more videos from user @illojuantico, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

#carenbabaknia

في وسطِ كربلاء، ارتفعت رايةُ حًشْد شعبيّ كأنّها نبضُ السماء فوق أرضٍ اختلط فيها الدمُ بالعقيدة، والصبرُ بالكرامة. لم تكن تلك الراية قطعةَ قماشٍ ترفرف فوق الرمال، بل كانت صوتَ الحقّ حين خذله الناس، وكانت عنوانَ الثورة التي لا تموت مهما تعاقبت السنين. هناك، في أرض الطف، وقفت الراية شامخةً رغم قلة الناصر وكثرة السيوف، وكأنّها تعلن أنّ المبادئ لا تُهزم، وأنّ الدم الطاهر أبقى من عروش الظالمين. كانت راية الحسين في كربلاء نوراً يهدي القلوب قبل الأبصار، وكلما مالت بفعل الرياح، أعادتها الإرادة الحسينية أكثر ارتفاعاً وهيبة. حملها الأوفياء بقلوبٍ مؤمنة، وسارت معها أرواح العاشقين نحو الخلود، حتى أصبحت رمزاً للحرية والكرامة والفداء. وحين هبّت رياح عاشوراء، بقيت الراية شاهدةً على أعظم تضحية عرفها التاريخ، تُذكّر الأجيال أنّ الحق قد يُحاصر، لكنه لا ينكسر أبداً. فراية الحسين ليست راية حربٍ فقط، بل راية إصلاحٍ وإنسانية، ومنها تعلّم الأحرار كيف يكون الثبات أمام الظلم، وكيف يكون الموت من أجل المبدأ حياةً خالدة. وإلى اليوم، ما زالت راية الحسين تُرفع في كربلاء كل عام، رمزاً للحزن والوفاء وذكرى عاشوراء، حيث تُستبدل الراية الحمراء بالسوداء إيذاناً ببدء موسم العزاء على سيد الشهداء. .

في وسطِ كربلاء، ارتفعت رايةُ حًشْد شعبيّ كأنّها نبضُ السماء فوق أرضٍ اختلط فيها الدمُ بالعقيدة، والصبرُ بالكرامة. لم تكن تلك الراية قطعةَ قماشٍ ترفرف فوق الرمال، بل كانت صوتَ الحقّ حين خذله الناس، وكانت عنوانَ الثورة التي لا تموت مهما تعاقبت السنين. هناك، في أرض الطف، وقفت الراية شامخةً رغم قلة الناصر وكثرة السيوف، وكأنّها تعلن أنّ المبادئ لا تُهزم، وأنّ الدم الطاهر أبقى من عروش الظالمين. كانت راية الحسين في كربلاء نوراً يهدي القلوب قبل الأبصار، وكلما مالت بفعل الرياح، أعادتها الإرادة الحسينية أكثر ارتفاعاً وهيبة. حملها الأوفياء بقلوبٍ مؤمنة، وسارت معها أرواح العاشقين نحو الخلود، حتى أصبحت رمزاً للحرية والكرامة والفداء. وحين هبّت رياح عاشوراء، بقيت الراية شاهدةً على أعظم تضحية عرفها التاريخ، تُذكّر الأجيال أنّ الحق قد يُحاصر، لكنه لا ينكسر أبداً. فراية الحسين ليست راية حربٍ فقط، بل راية إصلاحٍ وإنسانية، ومنها تعلّم الأحرار كيف يكون الثبات أمام الظلم، وكيف يكون الموت من أجل المبدأ حياةً خالدة. وإلى اليوم، ما زالت راية الحسين تُرفع في كربلاء كل عام، رمزاً للحزن والوفاء وذكرى عاشوراء، حيث تُستبدل الراية الحمراء بالسوداء إيذاناً ببدء موسم العزاء على سيد الشهداء. .

#قاعة_بحرنجوم_الملكية_اربيل #قاعة_كليوباترا_الملكية_اربيل

#قاعة_بحرنجوم_الملكية_اربيل #قاعة_كليوباترا_الملكية_اربيل

#tiktoklive #livehighlights #fyp

#tiktoklive #livehighlights #fyp

Dans cette vidéo, tu viens de voir le peuple Mumuila. Plateau Huila. Angola. Il y a quelques jours, je t’ai parlé du bèlè — cette musique qui a survécu à l’esclavage, à l’oubli, au temps. Un H fondamental. Notre Héritage. Ce que je ne t’avais pas encore dit : elle vient de là. Du Congo-Angola. La traite française s’est intensifiée dans cette région au XVIIIe siècle. Les Africains déportés en Martinique venaient en majorité de là-bas. Et ils ont emporté ça avec eux. Le tambour. Le ti-bwa. La vwa. Le danseur au centre du cercle qui répond au tambourineur avec son corps. Soliste. Chœur. Cercle. Dialogue. C’est une structure bantoue. On la retrouve au Congo. En Angola. Chez les Nyaneka-Khumbi. À des milliers de kilomètres de la Martinique. Mais voilà ce qui me questionne le plus. Dans cette vidéo — tu l’as peut-être remarqué — quatre personnes dansent en quadrille. Comme le quadrille européen qu’on nous a toujours dit être la part « occidentale » du bèlè martiniquais. Alors je te pose la question : Est-ce que les Occidentaux ont copié ce qu’ils ont vu chez les peuples africains et se le sont approprié ? Ou est-ce que nos ancêtres déportés ont absorbé la forme européenne et l’ont transformée de l’intérieur ? On nous a toujours parlé de nos racines africaines. Sans trop de précision. Ce soir, une précision vient de tomber. Ce n’est pas une coïncidence. C’est une mémoire. Une mémoire que personne ne t’a jamais appris à lire. Malheureusement, nous n’avons que peu d’informations documentées et c’est grâce aux voyages et à la rencontre des peuples que nous en apprenons plus. 💪🏾♥️📚 Merci à Monsieur Marinheiro Brasília pour son travail 🙏🏾👏🏾 Source : « Héritages culturels africains au Brésil, à Trinidad-Tobago et en Martinique » Auteur : Marinheiro Brasília — Groupe de capoeira « Só Angola » — Goiás, Brésil Une vidéo archive de bèlè martinquais & la soirée bèlè Kay Klodett. #nhoir #bèlè #cultureafrodescendante #mémoire #ancetres

Dans cette vidéo, tu viens de voir le peuple Mumuila. Plateau Huila. Angola. Il y a quelques jours, je t’ai parlé du bèlè — cette musique qui a survécu à l’esclavage, à l’oubli, au temps. Un H fondamental. Notre Héritage. Ce que je ne t’avais pas encore dit : elle vient de là. Du Congo-Angola. La traite française s’est intensifiée dans cette région au XVIIIe siècle. Les Africains déportés en Martinique venaient en majorité de là-bas. Et ils ont emporté ça avec eux. Le tambour. Le ti-bwa. La vwa. Le danseur au centre du cercle qui répond au tambourineur avec son corps. Soliste. Chœur. Cercle. Dialogue. C’est une structure bantoue. On la retrouve au Congo. En Angola. Chez les Nyaneka-Khumbi. À des milliers de kilomètres de la Martinique. Mais voilà ce qui me questionne le plus. Dans cette vidéo — tu l’as peut-être remarqué — quatre personnes dansent en quadrille. Comme le quadrille européen qu’on nous a toujours dit être la part « occidentale » du bèlè martiniquais. Alors je te pose la question : Est-ce que les Occidentaux ont copié ce qu’ils ont vu chez les peuples africains et se le sont approprié ? Ou est-ce que nos ancêtres déportés ont absorbé la forme européenne et l’ont transformée de l’intérieur ? On nous a toujours parlé de nos racines africaines. Sans trop de précision. Ce soir, une précision vient de tomber. Ce n’est pas une coïncidence. C’est une mémoire. Une mémoire que personne ne t’a jamais appris à lire. Malheureusement, nous n’avons que peu d’informations documentées et c’est grâce aux voyages et à la rencontre des peuples que nous en apprenons plus. 💪🏾♥️📚 Merci à Monsieur Marinheiro Brasília pour son travail 🙏🏾👏🏾 Source : « Héritages culturels africains au Brésil, à Trinidad-Tobago et en Martinique » Auteur : Marinheiro Brasília — Groupe de capoeira « Só Angola » — Goiás, Brésil Une vidéo archive de bèlè martinquais & la soirée bèlè Kay Klodett. #nhoir #bèlè #cultureafrodescendante #mémoire #ancetres

🙂‍↕️🙂‍↕️

🙂‍↕️🙂‍↕️

About

Robot
API

Legal

Privacy Policy