@cacairsa01: #CapCut #cacairsa

cacairsa💕
cacairsa💕
Open In TikTok:
Region: ID
Sunday 05 July 2026 00:31:58 GMT
46328
3373
30
34

Music

Download

Comments

achfauzihaikalhai
achfauzihaikalhai :
WHAT...?
2026-07-07 14:40:36
0
duman.banurea3
duman banurea :
keterbukaan
2026-07-05 07:47:44
1
rais5786387693733
rais hutabarat :
ludanya bikin candu banget 🥰🥰😂
2026-07-06 07:06:25
1
marisan9511
senta :
slm kenal bisa coba
2026-07-07 08:51:27
0
bio.r8
💥Bio®࿐ :
kecil
2026-07-05 09:24:22
0
asep.juju46
asep juju :
hmm
2026-07-05 06:25:12
0
lebah_12345
name :
aceng
2026-07-05 00:37:08
0
onaly8187440836620
Randy ONaly :
cobah dulu satu jm ini mba
2026-07-09 10:32:00
0
fau.zan351
Fau Zan :
iyo ta
2026-07-05 01:30:32
0
aroel667
syahrul ramadhani :
pertama
2026-07-05 08:59:44
0
cruz01284
no name :
sayang juga donk kan masuk
2026-07-07 17:11:57
0
ikbal6996
†★ :
buat kk aja
2026-07-05 01:39:35
0
ricky.rifandi
Ricky rifandi :
cantik banget si kak
2026-07-05 00:47:09
0
afungde
su Hendi :
kok burung sya di bahas😂
2026-07-09 03:40:46
0
hanya_nama000
kopi pahit :
Tante cantik natural
2026-07-05 03:02:42
0
robbysyamsull19
cindo :
ngomong sayang cuma 10% sange 90 %😂😂
2026-07-05 00:58:44
0
nuer5184
NR :
😂😂😂
2026-07-05 21:45:51
0
wahyupermana2206
wahyupermana2206 :
🥰🥰🥰
2026-07-05 00:34:53
0
To see more videos from user @cacairsa01, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

السؤال: بارك الله فيكم، يسأل عن آية كريمة أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: ﴿يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون ولا جنباً إلا عابري سبيل حتى تغتسلوا وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحداً  منكم من الغائط أو لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيداً طيباً﴾ الآية. الجواب: الشيخ: في هذه الآية يخاطب الله تعالى المؤمنين بوصف الإيمان، فيقول: يا أيها الذين آمنوا. وخاطبهم بهذا الوصف لحثهم على تلقي ما يأتي إليهم من أوامر أو نواهي؛ ولهذا يروى عن أبن مسعود رضى الله عنه أنه قال: إذا سمعت الله يقول: يا أيها الذين آمنوا. فأعر لها سمعك؛ فإما خيراً تؤمر به، وإما شراً تنهى عنه. فينادي الله سبحانه وتعالى عباده المؤمنين ويقول لهم: لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى. وهذا قبل تحريم الخمر؛ فقد كان الناس في أول الأمر يشربون الخمر ثم حرمت، وكان الرجل يشرب الخمر ثم يصلي، فيأتي يما يأتي به السكران من أقوال لا تحل في الصلاة أو أفعال؛ فنهاهم أن يقربوا الصلاة وهم سكارى، ونهاهم أيضاً أن يقربوا الصلاة وهم جنب إلا عابري سبيل، وهذه الآية تنطبق تماماً على المسجد؛ لأنه محل الصلاة، فلا يحل للمرء أن يبقى في المسجد ولا يمكث فيه وهو جنب، إلا أن يكون عابر سبيل؛ أي إلا إذا كان ماراً بالمسجد؛ فإن ذلك لا بأس به؛ مثل أن يدخل المسجد وهو على جنابة ليأخذ كتاباً له في المسجد، أو ليعبر من باب إلى باب، أو ما أشبه ذلك، ورخص كثير من أهل العلم للجنب إذا توضأ أن يمكث في المسجد، وقوله تعالى: حتى تغتسلوا. أي غسل الجنابة وهو معروف، ﴿وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط أو لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيداً طيباً فامسحوا بوجوهكم وأيديكم﴾. يعني إذا كان الإنسان مريضاً وإن لم يتمكن من الغسل، أو كان مسافراً ولم يجد ماءً؛ فإنه يتيمم، أي يتيمم أي يقصد أرضاً طيبة طاهرة فيضرب يديه عليها، ويمسح بهما وجهه وكفيه؛ وبذلك تتم طهارته، ويصلي بهذا التيمم كما يصلي بطهارة الماء تماماً، حتى يجد الماء، فإذا وجد الماء عاد فتطهر به، نعم. #ابن_عثيمين
السؤال: بارك الله فيكم، يسأل عن آية كريمة أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: ﴿يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون ولا جنباً إلا عابري سبيل حتى تغتسلوا وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحداً  منكم من الغائط أو لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيداً طيباً﴾ الآية. الجواب: الشيخ: في هذه الآية يخاطب الله تعالى المؤمنين بوصف الإيمان، فيقول: يا أيها الذين آمنوا. وخاطبهم بهذا الوصف لحثهم على تلقي ما يأتي إليهم من أوامر أو نواهي؛ ولهذا يروى عن أبن مسعود رضى الله عنه أنه قال: إذا سمعت الله يقول: يا أيها الذين آمنوا. فأعر لها سمعك؛ فإما خيراً تؤمر به، وإما شراً تنهى عنه. فينادي الله سبحانه وتعالى عباده المؤمنين ويقول لهم: لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى. وهذا قبل تحريم الخمر؛ فقد كان الناس في أول الأمر يشربون الخمر ثم حرمت، وكان الرجل يشرب الخمر ثم يصلي، فيأتي يما يأتي به السكران من أقوال لا تحل في الصلاة أو أفعال؛ فنهاهم أن يقربوا الصلاة وهم سكارى، ونهاهم أيضاً أن يقربوا الصلاة وهم جنب إلا عابري سبيل، وهذه الآية تنطبق تماماً على المسجد؛ لأنه محل الصلاة، فلا يحل للمرء أن يبقى في المسجد ولا يمكث فيه وهو جنب، إلا أن يكون عابر سبيل؛ أي إلا إذا كان ماراً بالمسجد؛ فإن ذلك لا بأس به؛ مثل أن يدخل المسجد وهو على جنابة ليأخذ كتاباً له في المسجد، أو ليعبر من باب إلى باب، أو ما أشبه ذلك، ورخص كثير من أهل العلم للجنب إذا توضأ أن يمكث في المسجد، وقوله تعالى: حتى تغتسلوا. أي غسل الجنابة وهو معروف، ﴿وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط أو لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيداً طيباً فامسحوا بوجوهكم وأيديكم﴾. يعني إذا كان الإنسان مريضاً وإن لم يتمكن من الغسل، أو كان مسافراً ولم يجد ماءً؛ فإنه يتيمم، أي يتيمم أي يقصد أرضاً طيبة طاهرة فيضرب يديه عليها، ويمسح بهما وجهه وكفيه؛ وبذلك تتم طهارته، ويصلي بهذا التيمم كما يصلي بطهارة الماء تماماً، حتى يجد الماء، فإذا وجد الماء عاد فتطهر به، نعم. #ابن_عثيمين

About