El Cebbar c.c: Dilediğini zorla yaptırmaya muktedir olan, iradesiyle yarattıkları üzerinde galip ve istediğini yapan, yarattıklarının işlerini islah eden, iyiye götüren, kendi faydalarına göre onlarda tasaruf eden, kırıkları onaran, bozukları düzelten anlamındadır. Yaradılış gereği aciz ve muhtaç olan insan, Rabbinin El-Cebbar olduğunu hakiki manada kavradığı zaman içtenlikle El Cebbar olan Rabbine yönelerek güçlenir. – Rabbimiz kırılan, üzülen, yıpranan kalpleri, incinen mahzun gönülleri El-Cebbar ismiyle kuşatarak onarır. – Kul yeter ki bütün samimiyetiyle Rabbine sığınarak ihtiyaçlarını, dertlerini, sıkıntılarını, kırgınlıklarını O’na arzetsin. – Allah samimi kullarının en sıkıntılı zamanlarında El Cebbar ismiyle tecelli ederek sıkıntılarını ve ihtiyaçlarını giderir, dertlerine derman olur, derler toparlar ve bozulan hayatına düzen verir. – Maddi ve manevi, dünyevi ve uhrevi neye ihtiyacımız varsa El-Cebbar olan Rabbimize arzederek O’ndan istemeliyiz. O’nun isimlerini anladıkça kâinatta olan biteni de daha doğru anlarız ve fark ederiz ki rahmetin gereği bazen lütf u ihsansa bazen de men u icbardır. Bunlardan birini seçip her durumda öyle davranmak hikmetin yolu değildir. Hikmet (ve tabii ki rahmet) durumun gereği olan davranışı seçebilmeyi ve acizlik göstermeden yapabilmeyi gerektirir. İşte bu bakış açısıyla “Cebbâr” ismine baktığımızda şu anlamlara geldiğini görüyoruz: Birini yoksulluktan kurtarıp varlık sahibi yapmak, kırılan kemiği tedavi etmek (buna göre cebr düzeltmek ve iyileştirmek anlamındadır), zorlamak, zorla yaptırmak, büyüklenmek, güç ve kuvvet göstermek. Bu durumda bu isim, “düzeni bozulan her şeyi düzelten, yaraları sarıp iyileştiren, iradesini her durumda hâkim kılan, kuvvetli, kudretli, azametli, etkin, üstün ve hâkim olan” demektir. Âlemlerin Rabbi olan Allah, her varlığın yaratılış amacına uygun yasalar koymuş ve onları da ister istemez bu yasalara uymaya mecbur etmiştir. Cebbâr mecbur bırakandır. Sözünü geçiren, yasalarını her durumda yürütendir. Hiç kimse O’nun neyi niçin yaptığını sorgulayamaz. (Enbiyâ, 21/23) Yaratıkların isteksizliği, hatta itaatsizliği O’nun düzenini bozmaz; bu düzenin dışına çıkan sadece kendi varlığını ziyan etmiş olur. Hayırlı Cumalar. #Allah #aşk #keşfet #ömür #viraltiktok - @muratariofficial