@pure.fan: sino sali sa gc ng love team rules 1. bawal mang agaw ng ka love team 2. bawal mag mura 3. respect everyone SALI NA KAYO!!!

daily fan

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Wednesday 19 August 2026 14:28:15 GMT

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Warttss. :

pwede ba diyan mangutang

2026-08-22 14:12:42

25071

kuromi𓇢𓆸 :

pwede po ba dyan college na

2026-08-22 11:44:27

9457

koi :

pwede po ba yan sa lactating mom?

2026-08-22 14:38:56

7101

daily fan :

pm lang sa sasali

2026-08-19 14:28:40

402

soul :

pwede po jan magbenta ng ukay

2026-08-23 02:38:59

4003

jiems :

pwede ba jan college student na pogi

2026-08-21 03:32:45

1881

jellybean :

pwede po ba yan sa oily face?

2026-08-24 07:01:09

1334

june🧚🏽 :

Pwede po ba yan sa neutral undertone?

2026-08-29 08:36:01

1090

primo :

pwede po ba diyan naghahanap ng trabaho

2026-08-22 15:26:06

1545

rarejade :

pwede po ba magmura

2026-08-22 16:00:35

686

plaqw :

anyone?

2026-08-22 08:04:52

47

notskrika_ :

LF single mom na walang anak

2026-08-25 14:49:30

276

dinosaur :

puwde ba single dad hahanap lang ako bago

2026-08-23 10:38:02

827

Chellloveeeu👾 :

sino Sali gagawa Ako?

2026-08-20 12:49:51

34

azyra :

sino sasali? gagawa aki

2026-08-20 12:32:59

9

A :

pwede po ba yan sa fur babies?

2026-08-28 15:29:43

47

papel sa ilalim ng siopao :

Pwede ba dyan yung nagbebenta ng balut?

2026-08-26 11:43:22

11

sessajean :

pwede ba jan unemployed?

2026-08-25 13:03:31

8

Arhon pangilinan :

pwede ba mangutang diyan

2026-08-23 06:46:56

88

_zkvallen :

ako pero sana mag ka love team ako Jan haahha😅

2026-08-20 11:59:06

5

cyjamijwydabilab :

may shifting po ba dyan sali ako

2026-08-25 02:31:24

10

win :

pwede po ba diyan 4th yr college?

2026-08-23 14:46:00

74

calli :

meron po ba diyan single mom

2026-08-25 11:12:38

81

Calvin Guthrie :

pwede ba d'yan mga crim

2026-08-25 12:21:12

69

migz :

pwede ba dyan may anak na

2026-08-23 12:15:56

10

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Los japoneses tienen fama de vivir en ciudades muy seguras. Después de visitar Osaka, Tokio, Kioto y otras partes de Japón, puedo confirmar que esa fama tiene mucho de verdad. Una de las ideas que les enseñan a sus hijos desde pequeños parece muy sencilla, pero transforma por completo la convivencia: “Si no es tuyo, debe ser de alguien más”. Esto no significa que estén obligados a encontrar al dueño de cada objeto perdido. Es algo todavía más elemental: si no es tuyo, no lo agarras. En Japón puedes encontrar unos audífonos tirados en la calle y verlos exactamente en el mismo lugar varios días después. Nadie los toma porque nadie piensa: “Me los encontré, ahora son míos”. Entienden que, si no les pertenecen, seguramente alguien regresará a buscarlos. Y si tienen la posibilidad de devolverlos, lo hacen. En México, muchas veces normalizamos exactamente lo contrario. Un niño llega de la escuela con un lápiz que no era suyo y escucha: “Qué bueno, mijito, nos hacía falta el rojo”. Alguien encuentra dinero y piensa: “Gracias, Virgencita, justo lo que necesitaba”. Otros encuentran un celular —quizá el objeto más fácil de identificar y devolver—, deciden quedárselo y hasta dan gracias a Dios por haberlos “iluminado”. Entiendo que las condiciones económicas y sociales pueden llevar a muchas personas a vivir con desesperación. No lo digo desde una burbuja: yo crecí en una casa de lámina, con muchas carencias económicas, y conozco esa realidad. Pero la necesidad puede explicar algunas conductas; no necesariamente debe justificarlas ni convertirlas en valores que transmitimos a nuestros hijos. Podemos seguir esperando a que el gobierno o las circunstancias externas cambien y transformen al país. O podemos comenzar desde nuestras casas con algo aparentemente pequeño: enseñarles a nuestros hijos que encontrar algo no los convierte en sus dueños. Que si no es suyo, debe ser de alguien más. Que no lo agarren, que lo dejen ahí. Y si tienen la posibilidad de devolverlo, que lo hagan. Porque respetar lo que pertenece a otra persona no debería considerarse un acto extraordinario de bondad; debería ser simplemente hacer lo correcto. La seguridad de una sociedad no comienza únicamente con más policías o mejores leyes. También comienza con lo que una madre o un padre le enseñan a su hijo cuando llega a casa con algo que no le pertenece. Quizá sea por la suma de principios tan sencillos como este que en Japón existen comunidades donde niños de cuatro o cinco años pueden aprender a ir y regresar de la escuela con una autonomía y una seguridad que hoy resultarían inimaginables en gran parte de México. Las sociedades seguras no se construyen solamente desde el gobierno. También se construyen desde casa, una enseñanza y una generación a la vez.

Los japoneses tienen fama de vivir en ciudades muy seguras. Después de visitar Osaka, Tokio, Kioto y otras partes de Japón, puedo confirmar que esa fama tiene mucho de verdad. Una de las ideas que les enseñan a sus hijos desde pequeños parece muy sencilla, pero transforma por completo la convivencia: “Si no es tuyo, debe ser de alguien más”. Esto no significa que estén obligados a encontrar al dueño de cada objeto perdido. Es algo todavía más elemental: si no es tuyo, no lo agarras. En Japón puedes encontrar unos audífonos tirados en la calle y verlos exactamente en el mismo lugar varios días después. Nadie los toma porque nadie piensa: “Me los encontré, ahora son míos”. Entienden que, si no les pertenecen, seguramente alguien regresará a buscarlos. Y si tienen la posibilidad de devolverlos, lo hacen. En México, muchas veces normalizamos exactamente lo contrario. Un niño llega de la escuela con un lápiz que no era suyo y escucha: “Qué bueno, mijito, nos hacía falta el rojo”. Alguien encuentra dinero y piensa: “Gracias, Virgencita, justo lo que necesitaba”. Otros encuentran un celular —quizá el objeto más fácil de identificar y devolver—, deciden quedárselo y hasta dan gracias a Dios por haberlos “iluminado”. Entiendo que las condiciones económicas y sociales pueden llevar a muchas personas a vivir con desesperación. No lo digo desde una burbuja: yo crecí en una casa de lámina, con muchas carencias económicas, y conozco esa realidad. Pero la necesidad puede explicar algunas conductas; no necesariamente debe justificarlas ni convertirlas en valores que transmitimos a nuestros hijos. Podemos seguir esperando a que el gobierno o las circunstancias externas cambien y transformen al país. O podemos comenzar desde nuestras casas con algo aparentemente pequeño: enseñarles a nuestros hijos que encontrar algo no los convierte en sus dueños. Que si no es suyo, debe ser de alguien más. Que no lo agarren, que lo dejen ahí. Y si tienen la posibilidad de devolverlo, que lo hagan. Porque respetar lo que pertenece a otra persona no debería considerarse un acto extraordinario de bondad; debería ser simplemente hacer lo correcto. La seguridad de una sociedad no comienza únicamente con más policías o mejores leyes. También comienza con lo que una madre o un padre le enseñan a su hijo cuando llega a casa con algo que no le pertenece. Quizá sea por la suma de principios tan sencillos como este que en Japón existen comunidades donde niños de cuatro o cinco años pueden aprender a ir y regresar de la escuela con una autonomía y una seguridad que hoy resultarían inimaginables en gran parte de México. Las sociedades seguras no se construyen solamente desde el gobierno. También se construyen desde casa, una enseñanza y una generación a la vez.

مەگری’#هەستانی #fyp

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