@kiridas_oficial: Rascunhos enqunsot eu me arrumo pra festa d hoje 🔥🔥 #garotaskiridas

Garotas Kiridas 🤎🤎
Garotas Kiridas 🤎🤎
Open In TikTok:
Region: BR
Friday 11 September 2026 22:47:41 GMT
10545
1099
61
4

Music

Download

Comments

ana.bissonii
Ana Bissoni🌷 :
LINDONAAAS
2026-09-11 23:53:53
1
exaloorchi
🌪️ :
lindass
2026-09-11 23:12:53
0
hwxly._
￴￴ ￴ ￴ ￴ ￴ ￴ ￴ ￴￴ ￴ ￴ ￴ ￴ :
elas sempre arrasando nos looks
2026-09-11 23:13:45
1
manu190115
Manu💋 :
Gatas
2026-09-11 23:00:24
1
suudaily0
￴ ￴ ￴￴ ￴ ￴￴￴ ￴￴ ￴ ￴ :
Cedoo
2026-09-11 22:52:47
1
alwayskiridas_
luu e manu’🪽 :
wowwww gatas
2026-09-11 22:52:46
1
.liriosarruda
ℱlorr ⚯ ͛ :
GATSSSS
2026-09-11 22:52:03
1
maria_pereira067
Fernanda💋 :
Lindaaaa💋💋💋
2026-09-11 22:54:32
1
gaby.allebrandt
Gaby✌🏼 :
Lindas
2026-09-11 22:51:58
1
hwxly._
￴￴ ￴ ￴ ￴ ￴ ￴ ￴ ￴￴ ￴ ￴ ￴ ￴ :
minhas lindas
2026-09-11 23:13:31
1
manu190115
Manu💋 :
Mn muito lindas
2026-09-11 23:00:10
1
alwayskiridas_
luu e manu’🪽 :
minhhaaasss vidasssss
2026-09-11 22:52:42
1
.liriosarruda
ℱlorr ⚯ ͛ :
ARRASAMMMM
2026-09-11 22:49:24
1
.liriosarruda
ℱlorr ⚯ ͛ :
DEUSASS
2026-09-11 22:50:23
1
alwayskiridas_
luu e manu’🪽 :
Eu amo voces! ♥️
2026-09-11 22:52:29
1
.liriosarruda
ℱlorr ⚯ ͛ :
PERFEITAS
2026-09-11 22:49:28
1
.liriosarruda
ℱlorr ⚯ ͛ :
AMOOOO
2026-09-11 22:50:11
1
.liriosarruda
ℱlorr ⚯ ͛ :
SURREAISSS
2026-09-11 22:49:42
1
nicoly.reis.de.je
❣️nick_nicoly❣️ :
me nota por favor
2026-09-11 22:54:22
2
mayyyy_183
M’🪽 :
Deusas!😍🔥
2026-09-11 22:51:18
1
secretss_anaaal.1
Luíza B'🗽 :
divasds
2026-09-11 22:51:36
1
To see more videos from user @kiridas_oficial, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

حين قال فريدريك نيتشه عبارته الشهيرة: «لقد ماتَ الله، ونحن الذين قتلناه»، لم يكن يتحدث عن جريمة حرفية، بل عن تحوّل فكري عميق، وعن انهيار منظومة من القيم والمعاني التي كان الإنسان يعتمد عليها لفهم العالم. فـ«الموت» عند نيتشه يمكن أن يُقرأ بوصفه موتًا رمزيًا لفكرة أو منظومة فكرية، لا موتًا جسديًا لشخص. ومن هنا يمكن صناعة قراءة ساخرة ومعاصرة لهذه العبارة: «الولائي مات، ونحن الذين قتلناه». والمقصود هنا ليس قتل إنسان، وإنما موت صورة معينة من الولاء عندما تبدأ بالتناقض مع نفسها، أو عندما تفقد قدرتها على إقناع الناس، أو عندما يتحول الولاء من قناعة إلى مجرد تكرار للشعارات. وبهذا الأسلوب يظهر مفهوم «فريدريك نيتشه الزيدي» كشخصية خيالية ساخرة تستعير أسلوب نيتشه الفلسفي لتطرح سؤالًا سياسيًا: هل تموت الأفكار لأن خصومها أسقطوها، أم لأنها تحمل داخلها أسباب سقوطها؟ فإذا كان نيتشه قد تحدث عن «موت الله» باعتباره تحولًا فكريًا هائلًا، فإن «موت الولاء» يمكن أن يكون استعارة عن سقوط ثقافة سياسية معينة عندما يفقد الناس ثقتهم بها. وعليه، فإن عبارة «الزيدي سيقتلهم» يمكن تحويلها فلسفيًا إلى معنى مختلف تمامًا: «الزيدي سيقتل الفكرة»، أي سيحاول إسقاط الفكرة بالنقاش والحجة والنقد، لا إيذاء أصحابها. وهنا يصبح «القتل» مجازيًا، مثلما يُقال إن النقد «يقتل الوهم» أو إن المعرفة «تقتل الجهل». وهكذا يصبح «فريدريك نيتشه الزيدي» نسخة ساخرة من نيتشه، تقف أمام ظاهرة الولاء السياسي وتقول: ليست المشكلة في الأشخاص وحدهم، بل في الأفكار التي تجعل الإنسان يتخلى عن عقله لصالح شعار. فإذا ماتت الفكرة بسبب تناقضاتها، فليس هناك قاتل حقيقي، بل هناك مجتمع بدأ يراجع ما كان يؤمن به. وبذلك تتحول المقولة من تهديد إلى نقد فلسفي ساخر: «الولائي مات، ونحن الذين قتلناه»؛ أي أن الولاء الأعمى يموت عندما يبدأ الناس بالتفكير، والسؤال، والنقد، ومحاسبة الأفكار بدل تقديسها. #الفصائل_العراقية #شتبوست #ذيول_ايران #علي_الزيدي #فريديك_نيتشه
حين قال فريدريك نيتشه عبارته الشهيرة: «لقد ماتَ الله، ونحن الذين قتلناه»، لم يكن يتحدث عن جريمة حرفية، بل عن تحوّل فكري عميق، وعن انهيار منظومة من القيم والمعاني التي كان الإنسان يعتمد عليها لفهم العالم. فـ«الموت» عند نيتشه يمكن أن يُقرأ بوصفه موتًا رمزيًا لفكرة أو منظومة فكرية، لا موتًا جسديًا لشخص. ومن هنا يمكن صناعة قراءة ساخرة ومعاصرة لهذه العبارة: «الولائي مات، ونحن الذين قتلناه». والمقصود هنا ليس قتل إنسان، وإنما موت صورة معينة من الولاء عندما تبدأ بالتناقض مع نفسها، أو عندما تفقد قدرتها على إقناع الناس، أو عندما يتحول الولاء من قناعة إلى مجرد تكرار للشعارات. وبهذا الأسلوب يظهر مفهوم «فريدريك نيتشه الزيدي» كشخصية خيالية ساخرة تستعير أسلوب نيتشه الفلسفي لتطرح سؤالًا سياسيًا: هل تموت الأفكار لأن خصومها أسقطوها، أم لأنها تحمل داخلها أسباب سقوطها؟ فإذا كان نيتشه قد تحدث عن «موت الله» باعتباره تحولًا فكريًا هائلًا، فإن «موت الولاء» يمكن أن يكون استعارة عن سقوط ثقافة سياسية معينة عندما يفقد الناس ثقتهم بها. وعليه، فإن عبارة «الزيدي سيقتلهم» يمكن تحويلها فلسفيًا إلى معنى مختلف تمامًا: «الزيدي سيقتل الفكرة»، أي سيحاول إسقاط الفكرة بالنقاش والحجة والنقد، لا إيذاء أصحابها. وهنا يصبح «القتل» مجازيًا، مثلما يُقال إن النقد «يقتل الوهم» أو إن المعرفة «تقتل الجهل». وهكذا يصبح «فريدريك نيتشه الزيدي» نسخة ساخرة من نيتشه، تقف أمام ظاهرة الولاء السياسي وتقول: ليست المشكلة في الأشخاص وحدهم، بل في الأفكار التي تجعل الإنسان يتخلى عن عقله لصالح شعار. فإذا ماتت الفكرة بسبب تناقضاتها، فليس هناك قاتل حقيقي، بل هناك مجتمع بدأ يراجع ما كان يؤمن به. وبذلك تتحول المقولة من تهديد إلى نقد فلسفي ساخر: «الولائي مات، ونحن الذين قتلناه»؛ أي أن الولاء الأعمى يموت عندما يبدأ الناس بالتفكير، والسؤال، والنقد، ومحاسبة الأفكار بدل تقديسها. #الفصائل_العراقية #شتبوست #ذيول_ايران #علي_الزيدي #فريديك_نيتشه

About