@20detikofficial: Anggota parlemen Malaysia, Kalam Salan, menyampaikan pesan kepada Presiden Indonesia Prabowo Subianto dalam Bahasa Jawa. Kalam Salan mengutarakan protesnya atas kasus kabut asap akibat kebakaran hutan yang terjadi di Indonesia. Pesan tersebut ia sampaikan dalam sidang Dewan Rakyat Malaysia pada Rabu (21/10/2026). Creator: Dian Fitriyanah

20detik

Open In TikTok:

Region: ID

Thursday 22 October 2026 03:21:40 GMT

300355

39359

362

8024

Music

Download

No Watermark .mp4 (3.71MB) No Watermark(HD) .mp4 (2.56MB) Watermark .mp4 (3.71MB) Music .mp3

Comments

ZR .十二 :

sarkas nya ngenyarkas banget🤣

2026-10-22 06:12:44

10288

Vyn :

mana medoknya dapet jir

2026-10-22 05:55:55

10613

Kiki :

Indonesian here, GOOD JOB,SIR!!

2026-10-22 06:34:44

1944

🇮🇩 Anak Tunggal 🇮🇩 :

sbg rakyat malu sy

2026-10-22 03:44:12

2368

Nath Things :

pls don't bring race to this matter as Javanese i feel offended

2026-10-22 09:11:04

0

Alvin Aditya :

say it louder sir

2026-10-22 06:50:33

112

rose aris :

mgkin bpak ini ada keturunan jawa krn dsna byak jga org jawa yg pindah wrganegara.

2026-10-22 08:01:34

1058

cael. :

penasehatnya aja GK di dengar

2026-10-22 05:57:59

634

icaddd :

curiga beliau orng sragen 😭

2026-10-22 08:25:09

233

Raden Sri Sanusi Yusuf :

jawanya ngejawa banget 😁 semangaatt pak, sindir2 terus tu prawo2 kita dukung

2026-10-22 07:07:09

574

tania | a lupus moma ˘͈ᵕ˘͈ :

Say it louder!!!!

2026-10-22 09:04:17

0

pinkblue :

Louder pakkk

2026-10-22 09:43:26

6

Zulfadhli Lee :

Melayu udah, english udah, Jawa udah 😂😂😂

2026-10-22 08:46:48

28

Mine_chann:3[51%] :

MEDOKNYA DAPET BANGET LAGI😭

2026-10-22 09:30:56

16

Freya Venus Minerva :

tolong teriakin dikupingnya pak, kita pun sudah muak dg beliau tuh

2026-10-22 07:19:50

2046

namjoon :

bisikin di kupingnya Pak 🙏 takut ga kedengeran 😂

2026-10-22 06:52:38

533

alma :

sampe se-effort ini LHO

2026-10-22 07:35:47

55

elonara :

kok etmin Gerindra gada nongol dsini ya😃

2026-10-22 07:42:59

299

HAN :

udah penjarain aja dia!

2026-10-22 06:25:46

130

monalisa7 :

Sebagai orang Jawa 😭 pengucapan ku aja gak sebagus bapak ini

2026-10-22 07:22:44

54

Han :

rakyatnya sendiri aja gak di denger apalagi dari negara lain 🗿

2026-10-22 08:08:24

9

Pearlselle :

Langsung nganggo boso jowo😅

2026-10-22 08:03:40

7

anekeee🧞‍♀️ :

faseh polll kalah kene wong jowo asli😭🙏

2026-10-22 07:47:18

15

lly :

ya Allah pak, nyuwun pangapunten sanget nggih[Menangis]

2026-10-22 08:34:20

16

Mam Fero :

mereka udah di level gedegnya itu gedeg banget.. kalo masih gk didenger coba besok pake bahasa sunda, batak, bali, dll..

2026-10-22 08:42:04

24

To see more videos from user @20detikofficial, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

moi chuyen cug qua th

moi chuyen cug qua th

🎧 ATK N9 Series — Official Trailer Beyond Imagination. Beyond Limits. Launching Dec 10th, 8:00 PM PST #ATK #ATKN9 #GamingHeadset #SpatialAudio #EsportsGear #FPS #ImmersiveAudio

🎧 ATK N9 Series — Official Trailer Beyond Imagination. Beyond Limits. Launching Dec 10th, 8:00 PM PST #ATK #ATKN9 #GamingHeadset #SpatialAudio #EsportsGear #FPS #ImmersiveAudio

รถด่วน 💯🐴 #topmount #m340i #bmw #b58 #เทรนด์วันนี้

รถด่วน 💯🐴 #topmount #m340i #bmw #b58 #เทรนด์วันนี้

Beat Title : JEZI SE #beatproducer #lynsbestdesign #instrumental #dlokibaylavia

Beat Title : JEZI SE #beatproducer #lynsbestdesign #instrumental #dlokibaylavia

IBN TAYMIYYAH رحمه الله VS. THE PERIPATETIC SCHOOL A clash not merely between two thinkers, but between two different approaches to knowledge, metaphysics, and the relationship between reason and revelation. The Peripatetic philosophers — influenced by the philosophical tradition of Aristotle and developed in the Islamic world by thinkers such as al-Fārābī and Ibn Sīnā — constructed elaborate metaphysical systems concerning the First Cause, the nature of existence, causality, the soul, and the structure of reality. Ibn Taymiyyah رحمه الله challenged many of these foundations. His criticism was not simply an attack on ʿaql (reason). Rather, he argued that sound reason and authentic revelation cannot ultimately contradict one another. The problem, in his view, arises when speculative philosophical premises are treated as certain truths and revelation is then reinterpreted to conform to them. He questioned the philosophers’ use of concepts such as wujūd, māhiyyah, jawhar, ʿaraḍ, universals, causality, and their demonstrations concerning the Creator and the created world. For Ibn Taymiyyah, knowledge is not confined to abstract syllogisms. Human beings know through revelation, sound reason, perception, experience, and the natural disposition (fiṭrah) — each having its proper place. The debate therefore goes deeper than “faith vs. reason.” It concerns a more fundamental question: What counts as certain knowledge, and what happens when philosophical premises are mistaken for certainty? 📖 Darʾ Taʿāruḍ al-ʿAql wa al-Naql 📖 al-Radd ʿalā al-Manṭiqiyyīn A historical debate that continues to raise questions about metaphysics, epistemology, reason, and revelation. “When the foundations are questioned, the entire system must be examined.” ابن تيمية رحمه الله ضد المدرسة المشائية لم يكن الخلاف مجرد خلاف بين عالم وفيلسوف، ولا مجرد صراع بين «الدين والعقل»، بل كان خلافًا أعمق حول مصادر المعرفة، وحدود العقل، وطريقة الاستدلال على مسائل الوجود والإلهيات. المدرسة المشائية، المتأثرة بالفلسفة الأرسطية، تطورت في العالم الإسلامي على يد فلاسفة مثل الفارابي وابن سينا، وأقامت بناءً فلسفيًا واسعًا في مسائل الوجود، والماهية، والعلية، والنفس، والعالم، وما يتعلق بإثبات واجب الوجود وصفاته. أما ابن تيمية رحمه الله، فانتقد أصولًا كثيرة من هذا البناء، ولم يكن اعتراضه قائمًا على رفض العقل من حيث هو عقل. بل كان يؤكد أن العقل الصريح لا يمكن أن يتعارض مع النقل الصحيح، وأن التعارض إنما ينشأ عندما تُجعل مقدمات فلسفية ظنية أو غير صحيحة في مرتبة اليقين، ثم يُعاد تفسير النصوص الشرعية بما يوافق تلك المقدمات. ولهذا ناقش ابن تيمية قضايا دقيقة تتعلق بـ: الوجود والماهية، الجوهر والعرض، الكليات، العلية، القياس المنطقي، حدوث العالم، النفس، وصفات الله تعالى، وحدود البرهان الفلسفي. وكان يرى أن المعرفة الإنسانية أوسع من أن تُحصر في القياسات الفلسفية المجردة؛ فهناك الوحي، والعقل، والحس، والتجربة، والفطرة، ولكل واحد منها مجاله ووظيفته. لذلك فالمواجهة هنا ليست ببساطة: «الإيمان ضد العقل» بل السؤال الأعمق هو: ما الذي يجعل المعرفة يقينية؟ وهل كل ما يُقدَّم في صورة برهان فلسفي هو بالفعل برهان يقيني؟ ومن هنا جاء مشروعه النقدي في كتب مثل: 📖 درء تعارض العقل والنقل 📖 الرد على المنطقيين فلم يكن المقصود عنده إلغاء العقل، وإنما نقد الحدود التي وُضعت للعقل، وتمييز العقل الصريح عن المقدمات الفلسفية التي قد تُلبس لباس البرهان. إنها واحدة من أبرز المواجهات الفكرية في تاريخ الفلسفة الإسلامية، حول سؤال لا يزال حاضرًا إلى اليوم: هل يكون العقل تابعًا لمقدمات فلسفية معينة، أم يمكن للعقل الصريح والوحي الصحيح أن يجتمعا على الحقيقة؟ #ibntaymiyyah #شيخ_الإسلام_ابن_تيمية #philosophy #المشائية #aristotle

IBN TAYMIYYAH رحمه الله VS. THE PERIPATETIC SCHOOL A clash not merely between two thinkers, but between two different approaches to knowledge, metaphysics, and the relationship between reason and revelation. The Peripatetic philosophers — influenced by the philosophical tradition of Aristotle and developed in the Islamic world by thinkers such as al-Fārābī and Ibn Sīnā — constructed elaborate metaphysical systems concerning the First Cause, the nature of existence, causality, the soul, and the structure of reality. Ibn Taymiyyah رحمه الله challenged many of these foundations. His criticism was not simply an attack on ʿaql (reason). Rather, he argued that sound reason and authentic revelation cannot ultimately contradict one another. The problem, in his view, arises when speculative philosophical premises are treated as certain truths and revelation is then reinterpreted to conform to them. He questioned the philosophers’ use of concepts such as wujūd, māhiyyah, jawhar, ʿaraḍ, universals, causality, and their demonstrations concerning the Creator and the created world. For Ibn Taymiyyah, knowledge is not confined to abstract syllogisms. Human beings know through revelation, sound reason, perception, experience, and the natural disposition (fiṭrah) — each having its proper place. The debate therefore goes deeper than “faith vs. reason.” It concerns a more fundamental question: What counts as certain knowledge, and what happens when philosophical premises are mistaken for certainty? 📖 Darʾ Taʿāruḍ al-ʿAql wa al-Naql 📖 al-Radd ʿalā al-Manṭiqiyyīn A historical debate that continues to raise questions about metaphysics, epistemology, reason, and revelation. “When the foundations are questioned, the entire system must be examined.” ابن تيمية رحمه الله ضد المدرسة المشائية لم يكن الخلاف مجرد خلاف بين عالم وفيلسوف، ولا مجرد صراع بين «الدين والعقل»، بل كان خلافًا أعمق حول مصادر المعرفة، وحدود العقل، وطريقة الاستدلال على مسائل الوجود والإلهيات. المدرسة المشائية، المتأثرة بالفلسفة الأرسطية، تطورت في العالم الإسلامي على يد فلاسفة مثل الفارابي وابن سينا، وأقامت بناءً فلسفيًا واسعًا في مسائل الوجود، والماهية، والعلية، والنفس، والعالم، وما يتعلق بإثبات واجب الوجود وصفاته. أما ابن تيمية رحمه الله، فانتقد أصولًا كثيرة من هذا البناء، ولم يكن اعتراضه قائمًا على رفض العقل من حيث هو عقل. بل كان يؤكد أن العقل الصريح لا يمكن أن يتعارض مع النقل الصحيح، وأن التعارض إنما ينشأ عندما تُجعل مقدمات فلسفية ظنية أو غير صحيحة في مرتبة اليقين، ثم يُعاد تفسير النصوص الشرعية بما يوافق تلك المقدمات. ولهذا ناقش ابن تيمية قضايا دقيقة تتعلق بـ: الوجود والماهية، الجوهر والعرض، الكليات، العلية، القياس المنطقي، حدوث العالم، النفس، وصفات الله تعالى، وحدود البرهان الفلسفي. وكان يرى أن المعرفة الإنسانية أوسع من أن تُحصر في القياسات الفلسفية المجردة؛ فهناك الوحي، والعقل، والحس، والتجربة، والفطرة، ولكل واحد منها مجاله ووظيفته. لذلك فالمواجهة هنا ليست ببساطة: «الإيمان ضد العقل» بل السؤال الأعمق هو: ما الذي يجعل المعرفة يقينية؟ وهل كل ما يُقدَّم في صورة برهان فلسفي هو بالفعل برهان يقيني؟ ومن هنا جاء مشروعه النقدي في كتب مثل: 📖 درء تعارض العقل والنقل 📖 الرد على المنطقيين فلم يكن المقصود عنده إلغاء العقل، وإنما نقد الحدود التي وُضعت للعقل، وتمييز العقل الصريح عن المقدمات الفلسفية التي قد تُلبس لباس البرهان. إنها واحدة من أبرز المواجهات الفكرية في تاريخ الفلسفة الإسلامية، حول سؤال لا يزال حاضرًا إلى اليوم: هل يكون العقل تابعًا لمقدمات فلسفية معينة، أم يمكن للعقل الصريح والوحي الصحيح أن يجتمعا على الحقيقة؟ #ibntaymiyyah #شيخ_الإسلام_ابن_تيمية #philosophy #المشائية #aristotle

About

Robot
API

Legal

Privacy Policy