@dulcesiiitaa: Ni parece que soy una nekita kawai #fyp #paratii #🇭🇳

Dulce 🕷️
Dulce 🕷️
Open In TikTok:
Region: US
Monday 02 November 2026 15:41:48 GMT
9789
1751
33
171

Music

Download

Comments

cherifrayane0
`®″·RAYANE•″` :
Very beautiful
2026-11-11 04:03:33
0
d4vidxd10
David :
🥰🥰🥰❤️❤️😏😏
2026-11-04 16:47:34
0
alejo_3599
alejo :
boff ta re linda
2026-11-02 17:30:34
2
flind01
Flind :
𝗤𝗨𝗘 chingon que tengas el 𝗕𝗨𝗘𝗡 ánimo para tener un 𝗣𝗔𝗥 de sueños y hacer 𝗗𝗘 tu vida algo tan bello. 𝗧𝗘 deseo lo mejor 𝗧𝗔𝗦 muy hermosa 🥹😻
2026-11-08 04:44:38
0
ajaksjajsakks
𝐷𝑎𝑟𝑖𝑒𝑙𝑎𝑝ᥫ᭡ :
Amorrrr que guapas las tres Jaksjajskaxte amo I miss you so muchhhh
2026-11-08 05:50:03
1
jostinkar
kęvin ⛓️‍💥 :
las tres lindas
2026-11-05 11:52:53
0
vinicosta008
vinicius :
mas resPEITO com ela
2026-11-02 16:46:56
0
iknorantt
iknorantt :
Que hermosa
2026-11-02 16:07:05
1
sam.seb7
✞︎ :
2026-11-02 15:59:42
1
r10987654321a
R :
Es tu rola
2026-11-03 23:39:09
0
karo.diaz40
Karo Diaz :
que linda
2026-11-02 15:54:11
0
elcogeviejitas300u1
♤♡JOEL♤×_× :
2026-11-02 15:44:34
0
jesus.ortiz005
Lokito.24 :
2026-11-02 15:56:50
0
gamer.20005
Nicolas.B :
2026-11-02 15:52:18
0
elian.escalada
E.L.I.A.N :
2026-11-02 15:49:06
0
foxy_0513
FOXY :
2026-11-03 05:43:37
0
joj194727
. :
2026-11-08 15:25:45
0
nicolastuy02
🥷xXx NicolaX!🧟‍♂️ :
nose que ago aqui me saludas a y adios
2026-11-05 20:15:01
0
dilxr_hernandez17
愛 :
mas respeto chicos ella es IA
2026-11-02 15:52:18
2
juan680668
♪flaquito🇳🇮🇳🇮 :
que rica te ves😋😋
2026-11-09 02:27:48
0
miguelangelot0001
Miguel Angel Meza Ri :
2026-11-03 06:05:00
0
patrickcr7xd
patrick🌪 :
2026-11-03 02:55:12
0
steven671246790
𝑺𝒕𝒆𝒗𝒆𝒏 𝑭𝒍𝒂𝒎𝒂 :
si eya linda pero la almohada quiero yoo 🥳
2026-11-02 17:43:20
0
To see more videos from user @dulcesiiitaa, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

القاعدة الخامسة عشرة: كل ما يُزعَم أنه بدعة فإما ألا تكون بدعة أو أن تكون بدعة -@فوائد د.عبدالعزيز الريس  وكل البدع ضلالة- ولا يعلم صاحبها ذلك. تنبيهان: التنبيه الأول: كل من زعم أن في الدين بدعةً حسنة فهو متناقض، فكيف تكون حسنةً ولم تأت بها الشريعة؟ قاله الشاطبي في (الاعتصام)(). لتنبيه الثاني: القول بأن في الدين بدعةً حسنةً ليس دليلا ومُسوِّغًا لإحداث البدع عند مَن يقول بأن في الدين بدعةً حسنةً؛ لأنهم مُقرِّون كبقية العلماء وكالسلف بأن العبادات توقيفية، وأنه لا عبادة إلا بدليل، فإذا لم يستطع أن يأتي بدليل صحيح على بدعته فيلزمه أن يُنكرها، لأن الأصل الحظر والتوقيف عنده وعند جميع العلماء، لذا ذكر ابن حجر الهيتمي في (الفتاوى الحديثية) أن الخلاف لفظي (٢)، والصواب أنه ليس لفظيًّا لأن الشريعة قالت: كل البدع ضلالة، وإنما ليس لهم ممسكٌ في تجويز البدع بحُجة أنها حسنة، وبعبارة أخرى: لا ثمرة ولا مُؤثِّر له في تسويغ البدع، وهذا مستفاد من كلام ابن تيمية كما في (مجموع الفتاوى)(٣). فأي إنسان يقول: إن في الدِّين بدعة حسنة، فيقال له: سلَّمت لك أو لم أُسلِّم لك فالأمر سهل - تنزُّلًا - أليس الأصل في العبادات عندك الحظر والمنع؟ قطعًا سيقول الأصل الحظر والمنع، كما يقول هذا جميع العلماء، حتى القائلون بالبدعة الحسنة كالعز بن عبد السلام(١)، والنووي(٢)، وابن حجر(٣)، والسيوطي(٤)، فتقول: إذن أنت لم تقل بأنها حسنة إلا وتزعم أن عندك دليلًا، فما دليلك؟ فقال: العموم، فقلنا: السنة التركية تُخصص العام، قال: المطلق، قلنا: السنة التركية تُقيد المطلق، قال: القياس: قلنا: القياس يكون فاسدًا عند مصادمة السنة التركية، فبهت وأصبح صفر اليدين، وإن كان منصفًا رجع. وفي كتابي (الحق الأبلج في دحض شبهات مفهوم البدعة للعرفج) ما استطاع العرفج أن يخرج من هذا الخناق، فذكر بعبارة فيها استحياء أن العبادات توقيفية؛ لأنه عرف أنها حجة عليه، لذلك يقول: لم أجد ضابطًا دقيقًا للبدعة. قطعًا لا تجد؛ لأن أصولك فاسدة وأنت فاسد عقديًّا ومنهجيًّا، فكيف تعرف الضابط؟ وهذا من المهم أن يُفهم أنه لا ممسك لهم في القول بالبدعة الحسنة، ثم تذكر خطأ القول بالبدعة الحسنة. شرح رسالة الإبداع في كمال الشرع وخطر الابتداع لابن عثيمين رحمه الله  د. عبدالعزيز بن ريس الريس حفظه الله ورعاه  #عبدالعزيز _الريس  #ابن_عثيمين رحمه الله  #البدع
القاعدة الخامسة عشرة: كل ما يُزعَم أنه بدعة فإما ألا تكون بدعة أو أن تكون بدعة -@فوائد د.عبدالعزيز الريس وكل البدع ضلالة- ولا يعلم صاحبها ذلك. تنبيهان: التنبيه الأول: كل من زعم أن في الدين بدعةً حسنة فهو متناقض، فكيف تكون حسنةً ولم تأت بها الشريعة؟ قاله الشاطبي في (الاعتصام)(). لتنبيه الثاني: القول بأن في الدين بدعةً حسنةً ليس دليلا ومُسوِّغًا لإحداث البدع عند مَن يقول بأن في الدين بدعةً حسنةً؛ لأنهم مُقرِّون كبقية العلماء وكالسلف بأن العبادات توقيفية، وأنه لا عبادة إلا بدليل، فإذا لم يستطع أن يأتي بدليل صحيح على بدعته فيلزمه أن يُنكرها، لأن الأصل الحظر والتوقيف عنده وعند جميع العلماء، لذا ذكر ابن حجر الهيتمي في (الفتاوى الحديثية) أن الخلاف لفظي (٢)، والصواب أنه ليس لفظيًّا لأن الشريعة قالت: كل البدع ضلالة، وإنما ليس لهم ممسكٌ في تجويز البدع بحُجة أنها حسنة، وبعبارة أخرى: لا ثمرة ولا مُؤثِّر له في تسويغ البدع، وهذا مستفاد من كلام ابن تيمية كما في (مجموع الفتاوى)(٣). فأي إنسان يقول: إن في الدِّين بدعة حسنة، فيقال له: سلَّمت لك أو لم أُسلِّم لك فالأمر سهل - تنزُّلًا - أليس الأصل في العبادات عندك الحظر والمنع؟ قطعًا سيقول الأصل الحظر والمنع، كما يقول هذا جميع العلماء، حتى القائلون بالبدعة الحسنة كالعز بن عبد السلام(١)، والنووي(٢)، وابن حجر(٣)، والسيوطي(٤)، فتقول: إذن أنت لم تقل بأنها حسنة إلا وتزعم أن عندك دليلًا، فما دليلك؟ فقال: العموم، فقلنا: السنة التركية تُخصص العام، قال: المطلق، قلنا: السنة التركية تُقيد المطلق، قال: القياس: قلنا: القياس يكون فاسدًا عند مصادمة السنة التركية، فبهت وأصبح صفر اليدين، وإن كان منصفًا رجع. وفي كتابي (الحق الأبلج في دحض شبهات مفهوم البدعة للعرفج) ما استطاع العرفج أن يخرج من هذا الخناق، فذكر بعبارة فيها استحياء أن العبادات توقيفية؛ لأنه عرف أنها حجة عليه، لذلك يقول: لم أجد ضابطًا دقيقًا للبدعة. قطعًا لا تجد؛ لأن أصولك فاسدة وأنت فاسد عقديًّا ومنهجيًّا، فكيف تعرف الضابط؟ وهذا من المهم أن يُفهم أنه لا ممسك لهم في القول بالبدعة الحسنة، ثم تذكر خطأ القول بالبدعة الحسنة. شرح رسالة الإبداع في كمال الشرع وخطر الابتداع لابن عثيمين رحمه الله د. عبدالعزيز بن ريس الريس حفظه الله ورعاه #عبدالعزيز _الريس #ابن_عثيمين رحمه الله #البدع

About