@limdamyi: U2 vs QUEEN #limdamyimix #musicremix

LIMDAMYIMIX
LIMDAMYIMIX
Open In TikTok:
Region: ID
Monday 09 November 2026 00:22:10 GMT
98369
4417
185
919

Music

Download

Comments

begogeb
jonn_taunn :
thank u very much. for u2 remix..its so fckin so nice 👍👍🥰🥰😁😁👍👍
2026-11-10 17:04:23
0
mike.kilo735
Mike Kilo :
Spotify please 🙏
2026-11-10 08:51:37
3
lissandro.karnopp
lissandro karnopp :
como destruir 2 hinos
2026-11-10 12:45:02
2
andi.ak.koerniawa
Tokoko Leo :
U2 x Queen x Ice Ice Baby..
2026-11-09 15:09:42
0
kindman7617
carlos :
fantastic mix
2026-11-10 16:11:02
0
dhomz.trinidad
Dhomz Trinidad :
a breath of fresh air... hohoho...
2026-11-10 15:55:55
0
sengkuni400
LEMBU SORA :
perfeck
2026-11-10 14:39:19
0
jcj1821
JCJ :
Love it
2026-11-10 16:53:56
0
mugi.arto7
Mugi Arto :
My memories drift back to the beautiful times of the past...
2026-11-10 09:34:06
1
ronaljug443
Ronaldo :
100sacional
2026-11-10 01:30:22
2
michaeljohndelima6
ICON :
SOLID
2026-11-10 11:47:12
1
user396138396918
user34598349057 :
uuuuuf
2026-11-09 10:22:52
0
drmarcelocascante
Marcelo Cascante Calderón :
hermoso. bravo
2026-11-10 02:49:47
1
elagon6
elagon :
Excelente
2026-11-10 00:57:26
1
oliveira21159
OLIVEIRA :
olha me surpreendeu...via sempre as mesmas pegadas ....mas agora essa moça mandou bem nota 9.0
2026-11-10 00:18:57
2
chachin64
Romántico ❤️💯💪 :
[Rosa][Puntuación perfecta]buena combinación [Puntuación perfecta][Rosa]
2026-11-09 14:51:47
2
andre.shien2122
Andre Shien2122 :
good job👍
2026-11-09 05:03:17
0
sisman14
Sisman :
mantap izin download🙏🙏🙏
2026-11-09 07:57:01
1
rudygultom1975
R Gultom :
2026-11-10 11:37:59
1
genio.hrc
hrc :
que talento 👏 es puro arte para mis oídos
2026-11-09 21:16:31
1
sanggam_marbun
sanggam_marbun :
Under pressure the queen
2026-11-09 08:19:07
1
roberto.carlos263
Roberto Carlos :
lo maximo caracho
2026-11-10 18:22:10
0
julio.lobo84
Julio lobo :
Dos estilos y voces totalmente diferentes, una fusión extraordinaria de otra dimensión!!
2026-11-10 18:41:11
0
yfrickz
yfrickz :
nice remix
2026-11-10 18:45:17
0
yusephermansyah46
ncuy shop :
jadi balap c bono ma c fredy 😁
2026-11-09 14:27:09
0
To see more videos from user @limdamyi, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

س: هل يجوز أن أقول: (فلان لوطي)؟ ج: لا يَجوز أن تقول: (لوطي) فلوط نبي كريم.  وإنما تقول: (فلان يفعل فعل قوم لوط). س: ما حُكْم الصلاة بـ(فانلة بحَمَّالات)؟ ج: مكروهة كراهة شديدة. س: هل نَترك الصف الذي فيه أعمدة حتى لا نقطعه؟ ج: إذا كان المسجد متسعًا، فاتركه فهو صف مقطوع.  أما إذا كان المسجد ضيقًا، فلا تتركه. س: ما هو السن التي تَنتقل فيها الحضانة؟ ج: لا أعلم دليلًا، وإنما هي أقوال للفقهاء. س: ما حُكْم الاستهزاء باللحية؟ ج: الاستهزاء كبيرة من الكبائر. : هل يصح العقيقة عن ولدي بعِجل؟ ج: نعم، يصح. : هل يَجوز أن أصلي فرضًا واحدًا مرتين في جماعة؟ ج: لم يَرِد مثل هذا إلا إذا جاء عَرَضًا. : ما حُكْم مَن طَهُرت من دم النِّفاس قبل الأربعين؟ ج: إذا انقطع الدم قبل الأربعين ولو بعد عَشَرة أيام، فاغتسلي وصَلِّي.  و(الأربعون) جعلوها حدًّا أقصى، ولا يَثبت فيها حديث. : هل يأتي الشيطان للشخص عند الاحتضار؟ ج: قيل ذلك.  وقد ورد حديث: «أعوذ بك أن يتخبطني الشيطان عند الموت». : ما مُكفِّرات الكبائر؟ ج: الأعمال الصالحة الكبيرة. : ما الحُكْم إذا لم أُطْلِق لحيتي؟ ج: أراك تأثم إلا إذا اضْطُرِرتَ.  : هل يجب تنفيذ وصية الميت؟ ج: يجب نفاذها ما لم تُخالِف الشريعة. : ما حُكْم إعطاء زكاة المال للزوج الفقير؟ ج: إذا كان فقيرًا فمِن العلماء مَن جَوَّز إخراج الزكاة له. : ما حُكْم مَن قال لزوجته: ((أنتِ طالق)) في رسالة في الهاتف؟ ج: محسوبة تطليقة إذا أَقَر بذلك. : ما حُكْم الطلاق المُعَلَّق على شرط إذا وقع الشرط؟ ج: تلك مسألة خلافية.  وأختار أنك تُكفِّر كفارة يمين. : هل الجواري في زمان الرسول صلى الله عليه وسلم كن يُبْعَن في الأسواق؟ ج: نعم، كن يُبْعَن في الأسواق. : هل من الممكن صلاة الاستخارة من أجل الطلاق؟ ج: نعم، ممكن. : ما حُكْم مصارعة الديوك؟ ج: لا تَجوز. وقد نَهَى النبي صلى الله عليه وسلم عن التحريش بين البهائم. : ما حُكْم الحلف بغير الله؟ ج: لا يَجوز وحرام. قال صلى الله عليه وسلم: «مَن كان حالفًا، فليَحلف بالله أو ليَصمت». : هل قراءة ((سورتَي الكافرون والإخلاص)) في صلاة سُنة الفجر- سُنة مُؤكَّدة؟ ج: كذا قال عدد من العلماء. : هل يَجوز تغيير النية في الصلاة؟ ج: الذي يَحضرني: جواز تحويل النية من الإطالة إلى التقصير، ومن الفريضة إلى النفل. : هل تَجوز الصلاة على المَرْتَبة؟ ج: الظاهر أنها تُكْرَه الصلاة عليها؛ لأنها غليظة لا تمكنك من السجود حق السجود. : ما حُكْم القراءة في الفريضة من المصحف؟ ج: مَنَعها كثير من العلماء.  ولم تَرِد عن أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم. : هل هناك فقه لكراهة النبي صلى الله عليه وسلم الكلام بعد العشاء؟ ج: فقهه واضح، وهو الكلام الذي لا فائدة فيه. : يَعمل في حراسة شركة،  ولم يُصَلِّ الجمعة لمدة سَنة بسبب الحراسة، فما النصيحة؟ ج: النصيحة: تَرْك العمل، والبحث عن عمل آخَر. : ما حُكْم اشتقاق الأسماء الحسنى؟ ج: اشتقاق الأسماء من الأفعال لا يقول به كثيرون من العلماء. : ما حُكْم بناء أرض كانت فيها قبور؟  ج: لا بأس بذلك. : ما حُكْم مهاتفة المخطوبة وتسميع الوِرد القرآني لها، والاحتفاظ بصورتها على هاتفي؟ ج: لا يَجوز، والكلام على قدر الحاجة وبالمعروف. : ما حُكْم محادثة المخطوبة على (الوتس أب)؟ ج: للحاجة وبالمعروف. : وقع على ملابسه خمر، وبعد الجفاف صَلَّى، فما حُكْم الصلاة؟ ج: الصلاة تصح، ويَلزمك غَسْل الثوب إذ الخمر نجسة عند الجمهور. : ماذا نفعل بفوائد البنك؟ ج: تُخْرِجها على سبيل التخلص منها.  إما لفقراء لا تَربطك بهم قرابة.  وإما في مصلحة عامة من مصالح المسلمين غير المساجد. #فتاوى_العلماء  #الشيخ_مصطفى_العدوي  #مصطفى_العدوي  #الشريعة_الإسلامية  #اكسبلورexplore
س: هل يجوز أن أقول: (فلان لوطي)؟ ج: لا يَجوز أن تقول: (لوطي) فلوط نبي كريم. وإنما تقول: (فلان يفعل فعل قوم لوط). س: ما حُكْم الصلاة بـ(فانلة بحَمَّالات)؟ ج: مكروهة كراهة شديدة. س: هل نَترك الصف الذي فيه أعمدة حتى لا نقطعه؟ ج: إذا كان المسجد متسعًا، فاتركه فهو صف مقطوع. أما إذا كان المسجد ضيقًا، فلا تتركه. س: ما هو السن التي تَنتقل فيها الحضانة؟ ج: لا أعلم دليلًا، وإنما هي أقوال للفقهاء. س: ما حُكْم الاستهزاء باللحية؟ ج: الاستهزاء كبيرة من الكبائر. : هل يصح العقيقة عن ولدي بعِجل؟ ج: نعم، يصح. : هل يَجوز أن أصلي فرضًا واحدًا مرتين في جماعة؟ ج: لم يَرِد مثل هذا إلا إذا جاء عَرَضًا. : ما حُكْم مَن طَهُرت من دم النِّفاس قبل الأربعين؟ ج: إذا انقطع الدم قبل الأربعين ولو بعد عَشَرة أيام، فاغتسلي وصَلِّي. و(الأربعون) جعلوها حدًّا أقصى، ولا يَثبت فيها حديث. : هل يأتي الشيطان للشخص عند الاحتضار؟ ج: قيل ذلك. وقد ورد حديث: «أعوذ بك أن يتخبطني الشيطان عند الموت». : ما مُكفِّرات الكبائر؟ ج: الأعمال الصالحة الكبيرة. : ما الحُكْم إذا لم أُطْلِق لحيتي؟ ج: أراك تأثم إلا إذا اضْطُرِرتَ. : هل يجب تنفيذ وصية الميت؟ ج: يجب نفاذها ما لم تُخالِف الشريعة. : ما حُكْم إعطاء زكاة المال للزوج الفقير؟ ج: إذا كان فقيرًا فمِن العلماء مَن جَوَّز إخراج الزكاة له. : ما حُكْم مَن قال لزوجته: ((أنتِ طالق)) في رسالة في الهاتف؟ ج: محسوبة تطليقة إذا أَقَر بذلك. : ما حُكْم الطلاق المُعَلَّق على شرط إذا وقع الشرط؟ ج: تلك مسألة خلافية. وأختار أنك تُكفِّر كفارة يمين. : هل الجواري في زمان الرسول صلى الله عليه وسلم كن يُبْعَن في الأسواق؟ ج: نعم، كن يُبْعَن في الأسواق. : هل من الممكن صلاة الاستخارة من أجل الطلاق؟ ج: نعم، ممكن. : ما حُكْم مصارعة الديوك؟ ج: لا تَجوز. وقد نَهَى النبي صلى الله عليه وسلم عن التحريش بين البهائم. : ما حُكْم الحلف بغير الله؟ ج: لا يَجوز وحرام. قال صلى الله عليه وسلم: «مَن كان حالفًا، فليَحلف بالله أو ليَصمت». : هل قراءة ((سورتَي الكافرون والإخلاص)) في صلاة سُنة الفجر- سُنة مُؤكَّدة؟ ج: كذا قال عدد من العلماء. : هل يَجوز تغيير النية في الصلاة؟ ج: الذي يَحضرني: جواز تحويل النية من الإطالة إلى التقصير، ومن الفريضة إلى النفل. : هل تَجوز الصلاة على المَرْتَبة؟ ج: الظاهر أنها تُكْرَه الصلاة عليها؛ لأنها غليظة لا تمكنك من السجود حق السجود. : ما حُكْم القراءة في الفريضة من المصحف؟ ج: مَنَعها كثير من العلماء. ولم تَرِد عن أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم. : هل هناك فقه لكراهة النبي صلى الله عليه وسلم الكلام بعد العشاء؟ ج: فقهه واضح، وهو الكلام الذي لا فائدة فيه. : يَعمل في حراسة شركة، ولم يُصَلِّ الجمعة لمدة سَنة بسبب الحراسة، فما النصيحة؟ ج: النصيحة: تَرْك العمل، والبحث عن عمل آخَر. : ما حُكْم اشتقاق الأسماء الحسنى؟ ج: اشتقاق الأسماء من الأفعال لا يقول به كثيرون من العلماء. : ما حُكْم بناء أرض كانت فيها قبور؟ ج: لا بأس بذلك. : ما حُكْم مهاتفة المخطوبة وتسميع الوِرد القرآني لها، والاحتفاظ بصورتها على هاتفي؟ ج: لا يَجوز، والكلام على قدر الحاجة وبالمعروف. : ما حُكْم محادثة المخطوبة على (الوتس أب)؟ ج: للحاجة وبالمعروف. : وقع على ملابسه خمر، وبعد الجفاف صَلَّى، فما حُكْم الصلاة؟ ج: الصلاة تصح، ويَلزمك غَسْل الثوب إذ الخمر نجسة عند الجمهور. : ماذا نفعل بفوائد البنك؟ ج: تُخْرِجها على سبيل التخلص منها. إما لفقراء لا تَربطك بهم قرابة. وإما في مصلحة عامة من مصالح المسلمين غير المساجد. #فتاوى_العلماء #الشيخ_مصطفى_العدوي #مصطفى_العدوي #الشريعة_الإسلامية #اكسبلورexplore

About