@rshermanpod: Richard Sherman Reacts to the BEEF between Ryan Fitzpatrick and Aqib Talib 😳 Full NFL Week 6 Reaction episode is Now Available on YouTube

rshermanpod
rshermanpod
Open In TikTok:
Region: US
Monday 19 October 2026 04:23:00 GMT
27405
2230
148
13

Music

Download

Comments

beardedwhitedude98
BeardedWhiteDude98 :
You’ll also never find a stretch of Fitz career of winning 11 straight games or winning a playoff game cause he never did either in a season in his 17 year career
2026-10-19 05:35:49
203
deucemlcx13
9ERS9ERS9ERS :
FACTS. ROMO NEVER HAD A GREAT PLAYOFF RUN BUT THE GUY CAN AND KNOWS FOOTBALL. TALIB WRONG ON THIS
2026-10-19 11:38:05
0
jmfshaw07
jblackexcellence007 :
at what point did fitzpatrick criticize bo nix he straight up disrespected bro on live tv for the clicks and views as a former nfl qb
2026-10-19 06:07:47
94
firefiy567
FirefIy567 :
He didn't just say Bo was playing poorly, though. If that was all he said this whole thing would have never blown up the way it did
2026-10-19 11:45:40
0
bostonstrong1983
BostonStrong1983 :
Talib told the truth, Fitz gave an opinion
2026-10-19 11:12:24
0
arcomis
Arcomis :
If anyone watched the preshow before the game, they were doing nothing but talking shit on Denver and praising Seattle. Then Denver ruined thier script so now they are mad.
2026-10-19 11:01:17
7
hashscgx8ue
Ryan :
Sherm completely ignoring Waddle and Sutton combining for 30 drops through 6 weeks.
2026-10-19 05:43:50
42
jeremiahducharme
Jeremiah Ducharme :
Yet fitz never even made it to the playoffs. Not ONCE!
2026-10-19 11:27:52
1
glockman307
glockman307 :
Bo nix is in year 3 and has more playoff wins and experience than many many guys with many more starts. Criticism is great, deserved even. Saying he’s a disgrace when he’s known for clutch play, is just silly and click baity.
2026-10-19 04:33:53
69
z.mills.89
z_mills89 :
Always hating on the Broncos.
2026-10-19 06:01:58
22
gnxx76
tahjihooks2 :
Here yall go no one can criticize a player just bc. Bo nix is mid
2026-10-19 11:31:39
1
terry.mclaurin90
Terry McLaurin :
You took what Fitzpatrick said and twisted it into something else. Fitzpatrick didn’t say he was playing poorly, that would be fair. he questioned him as a man essentially. If you liked Bo Nix you’d call it bs too. its always open season on Bo though.
2026-10-19 06:03:54
8
eliteballknowlegde2144
SportsVault :
Cmon gang
2026-10-19 09:35:01
0
mdj_loveb4hate
mdj_loveB4hate :
Um is it me or did Bo Nix have one of the greatest quarterback rookie seasons ever???
2026-10-19 11:23:31
0
_tyanaleslie_
♏️🫧💙Tyanaleslie🧡♏️🫧 :
Honestly I am goin to stick up for my QB he did he best noone is a perfect QB but u knw wat Nix will come bk with amazin play so don’t be a hater!!! BO-BELIEVE!!!!
2026-10-19 08:59:19
0
tperodactyl
Tperodactyl :
sorry the dude is coming off a broken ankle and hasnt fully recovered while playing the hardest defenses and offenses for 6 weeks straight while having a bottom 5 run game and receivers dropping crucial passes what seems like every drive
2026-10-19 06:00:49
9
spencerry
spencerry :
Bruh you might just say you don’t like Bo v clear… Bo already done more than he ever did on any of those 17 teams in 2 years 💀💀
2026-10-19 06:04:19
5
umm_itskelo
umm_itskelo :
Ur comparing 2 season to 17 faaaah
2026-10-19 05:41:12
6
damadness_ii
DaMadness :
biggest thing is Nix is not turning the ball over. Nix 1st 2 years 7,500 yds passing, 780yds rushing 80 tds. smfh 🤦‍♂️
2026-10-19 05:55:15
6
jonnyanalog
As1 :
4&2 right now 🤷🏻
2026-10-19 06:55:45
0
desertsnowforest
Desertsnowforest :
I think Fritz missed an opportunity as a former quarterback to provide some insight as to what is happening with Bo. As a sportscaster, part of the job is criticism of the players, but I expect some higher level big picture outlook on what is happening. Bottom line is that the Broncos are 4-2 (thanks to the defense), Bo has the ability to play well and be clutch, I would think that Fitz could be able to explain from the quarterback perspective how Bo can get back to that.
2026-10-19 05:42:48
4
.penkz
.penkz :
bet he won’t talk about sherman’s career 😭😭😭
2026-10-19 05:40:27
1
mikegfitnessofficial
mikegfitnessofficial :
You can tell someone is losing an argument when they have to insult you
2026-10-19 05:36:19
0
jim_six21
jim_six21 :
look up the % of plays there are 2 safeties back. league is scared of his deep ball, and the ground game sucks. Bo is just fine
2026-10-19 08:01:50
0
laurent_88nd
yves :
of course someone played worst than Bo that night threw 2 interceptions no smoke Fitzpatrick played 17 years in the season no playoffs appearance come on at least Bo was in the playoffs I'll take that too 400 yards aa day
2026-10-19 05:36:49
2
To see more videos from user @rshermanpod, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

إن علاقة السالك بالنبي محمد ﷺ ليست علاقة معرفة تاريخية بسيرته فحسب، ولا محبة عاطفية تقف عند حدود اللسان، وإنما هي علاقة إيمان واتباع واقتداء، تتجذر في القلب حتى تصبح محبته ﷺ باعثًا على تزكية النفس وإصلاح العمل وتهذيب الأخلاق. فالسالك الذي يطلب القرب من الله لا يبحث عن طريق منفصل عن هدي رسول الله، بل يعلم أن الله تعالى جعل اتباع نبيه علامة على صدق المحبة، فقال سبحانه: ﴿قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ﴾. ومن هنا يبدأ الارتباط المحمدي: أن يتعلم السالك كيف يرى أثر الرسالة في عبادته، وكيف يستحضر هدي النبي ﷺ في معاملاته، وكيف يجعل سنته ميزانًا لأحواله وأقواله وأفعاله. أما مقام الوسيلة الذي اختص الله به نبيه ﷺ، فهو منزلة عظيمة في الجنة، كما جاء في الحديث الصحيح. وأما علاقة السالك بهذا المقام، فليست أن يدّعي لنفسه نصيبًا من خصوصية المنزلة النبوية، ولا أن يظن أن له طريقًا غيبيًا مضمونًا إلى مقامها، وإنما أن يتخذ محبة النبي ﷺ واتباعه وسيلة إلى رضا الله، وأن يسأل الله لنبيه الوسيلة كما أرشدنا رسول الله. فهناك فرق بين مقام الوسيلة الخاص بالنبي ﷺ، وبين الوسائل المشروعة التي يتقرب بها المؤمن إلى ربه من إيمان وطاعة واتباع وصلاة على النبي. وفي لغة أهل التصوف، يُعبَّر عن صدق الارتباط بالنبي ﷺ أحيانًا بالمشرب المحمدي أو الأدب المحمدي أو التخلق بالأخلاق النبوية. وهذه المعاني، حين تُفهم في إطار الكتاب والسنة، تشير إلى أن السالك يتربى على الرحمة والتواضع والصدق والصبر والعفو، ويجاهد نفسه حتى لا تصبح محبته دعوى تخالفها أعماله. فكلما ازداد حبًا للنبي ﷺ، وجب أن يزداد حرصًا على سنته، وكلما أكثر من الصلاة والسلام عليه، ازداد تذكرًا لرسالته ومسؤوليته في اتباعها. وليس معيار الارتباط كثرة الخواطر والمنامات أو ادعاء الأسرار، بل ما يظهر من صلاح القلب واستقامة الجوارح وحسن الخلق. والصلاة على النبي ﷺ باب عظيم من أبواب المحبة والذكر؛ فقد أمر الله بها المؤمنين فقال: ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾. وحين يكثر السالك منها، مستحضرًا عظمة الرسالة وفضل صاحبها، فإنه يجدد عهده بالاتباع، ويستحضر في قلبه الرحمة التي بعث الله بها نبيه، ويستعين بذلك على إصلاح نفسه. غير أن الصلاة على النبي عبادة مشروعة، ولا يلزم من كثرتها أن يبلغ المرء مقامًا غيبيًا بعينه أو أن ينال كشفًا مخصوصًا. وأما ما يسميه بعض أهل الطريق «الارتباط القلبي بالنبي ﷺ»، فيمكن فهمه باعتباره دوام استحضار هديه، وكثرة الصلاة والسلام عليه، ومحبة سنته، والاقتداء بأدبه، والشوق إلى لقائه على الإيمان. أما الجزم بأن هذا الارتباط يمنح السالك اتصالًا غيبيًا خاصًا، أو يثبت له تلقّيًا مباشرًا للأسرار والتكاليف، فذلك لا يصح إثباته بلا دليل شرعي. فالرؤى والخواطر لا تُنشئ حكمًا شرعيًا، ولا ترفع السالك فوق حدود العبودية والاتباع. وهنا يكمن سر التربية المحمدية: أن يذوب الكبر من النفس، لا أن تذوب الشريعة من حياة السالك؛ وأن يزداد تواضعًا كلما ازداد حبًا، وأن يزداد افتقارًا إلى الله كلما ازداد معرفة بفضل نبيه ﷺ. فالارتباط الصادق ليس أن يرى الإنسان نفسه من أهل الخصوصية، بل أن يخاف على صدق محبته من التقصير، وأن يزن أحواله بميزان القرآن والسنة، وأن يجعل غايته رضا الله لا تحصيل منزلة يتفاخر بها على الخلق. وخلاصة الأمر: مقام الوسيلة خصوصية نبوية عظيمة، أما طريق السالك نحو الله فيكون بالإيمان والتقوى واتباع النبي ﷺ ومحبته والصلاة والسلام عليه. وكلما صحّت هذه المحبة، أثمرت استقامة ورحمة وأدبًا، حتى يصبح السالك أقرب إلى هدي النبي في أخلاقه وأعماله، راجيًا من الله حسن الاتباع وحسن الخاتمة ومرافقة نبيه في الجنة. #مقام_الوسيلة #الارتباط_المحمدي #محبة_النبي #أسرار_السلوك #التصوف_الإسلامي
إن علاقة السالك بالنبي محمد ﷺ ليست علاقة معرفة تاريخية بسيرته فحسب، ولا محبة عاطفية تقف عند حدود اللسان، وإنما هي علاقة إيمان واتباع واقتداء، تتجذر في القلب حتى تصبح محبته ﷺ باعثًا على تزكية النفس وإصلاح العمل وتهذيب الأخلاق. فالسالك الذي يطلب القرب من الله لا يبحث عن طريق منفصل عن هدي رسول الله، بل يعلم أن الله تعالى جعل اتباع نبيه علامة على صدق المحبة، فقال سبحانه: ﴿قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ﴾. ومن هنا يبدأ الارتباط المحمدي: أن يتعلم السالك كيف يرى أثر الرسالة في عبادته، وكيف يستحضر هدي النبي ﷺ في معاملاته، وكيف يجعل سنته ميزانًا لأحواله وأقواله وأفعاله. أما مقام الوسيلة الذي اختص الله به نبيه ﷺ، فهو منزلة عظيمة في الجنة، كما جاء في الحديث الصحيح. وأما علاقة السالك بهذا المقام، فليست أن يدّعي لنفسه نصيبًا من خصوصية المنزلة النبوية، ولا أن يظن أن له طريقًا غيبيًا مضمونًا إلى مقامها، وإنما أن يتخذ محبة النبي ﷺ واتباعه وسيلة إلى رضا الله، وأن يسأل الله لنبيه الوسيلة كما أرشدنا رسول الله. فهناك فرق بين مقام الوسيلة الخاص بالنبي ﷺ، وبين الوسائل المشروعة التي يتقرب بها المؤمن إلى ربه من إيمان وطاعة واتباع وصلاة على النبي. وفي لغة أهل التصوف، يُعبَّر عن صدق الارتباط بالنبي ﷺ أحيانًا بالمشرب المحمدي أو الأدب المحمدي أو التخلق بالأخلاق النبوية. وهذه المعاني، حين تُفهم في إطار الكتاب والسنة، تشير إلى أن السالك يتربى على الرحمة والتواضع والصدق والصبر والعفو، ويجاهد نفسه حتى لا تصبح محبته دعوى تخالفها أعماله. فكلما ازداد حبًا للنبي ﷺ، وجب أن يزداد حرصًا على سنته، وكلما أكثر من الصلاة والسلام عليه، ازداد تذكرًا لرسالته ومسؤوليته في اتباعها. وليس معيار الارتباط كثرة الخواطر والمنامات أو ادعاء الأسرار، بل ما يظهر من صلاح القلب واستقامة الجوارح وحسن الخلق. والصلاة على النبي ﷺ باب عظيم من أبواب المحبة والذكر؛ فقد أمر الله بها المؤمنين فقال: ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾. وحين يكثر السالك منها، مستحضرًا عظمة الرسالة وفضل صاحبها، فإنه يجدد عهده بالاتباع، ويستحضر في قلبه الرحمة التي بعث الله بها نبيه، ويستعين بذلك على إصلاح نفسه. غير أن الصلاة على النبي عبادة مشروعة، ولا يلزم من كثرتها أن يبلغ المرء مقامًا غيبيًا بعينه أو أن ينال كشفًا مخصوصًا. وأما ما يسميه بعض أهل الطريق «الارتباط القلبي بالنبي ﷺ»، فيمكن فهمه باعتباره دوام استحضار هديه، وكثرة الصلاة والسلام عليه، ومحبة سنته، والاقتداء بأدبه، والشوق إلى لقائه على الإيمان. أما الجزم بأن هذا الارتباط يمنح السالك اتصالًا غيبيًا خاصًا، أو يثبت له تلقّيًا مباشرًا للأسرار والتكاليف، فذلك لا يصح إثباته بلا دليل شرعي. فالرؤى والخواطر لا تُنشئ حكمًا شرعيًا، ولا ترفع السالك فوق حدود العبودية والاتباع. وهنا يكمن سر التربية المحمدية: أن يذوب الكبر من النفس، لا أن تذوب الشريعة من حياة السالك؛ وأن يزداد تواضعًا كلما ازداد حبًا، وأن يزداد افتقارًا إلى الله كلما ازداد معرفة بفضل نبيه ﷺ. فالارتباط الصادق ليس أن يرى الإنسان نفسه من أهل الخصوصية، بل أن يخاف على صدق محبته من التقصير، وأن يزن أحواله بميزان القرآن والسنة، وأن يجعل غايته رضا الله لا تحصيل منزلة يتفاخر بها على الخلق. وخلاصة الأمر: مقام الوسيلة خصوصية نبوية عظيمة، أما طريق السالك نحو الله فيكون بالإيمان والتقوى واتباع النبي ﷺ ومحبته والصلاة والسلام عليه. وكلما صحّت هذه المحبة، أثمرت استقامة ورحمة وأدبًا، حتى يصبح السالك أقرب إلى هدي النبي في أخلاقه وأعماله، راجيًا من الله حسن الاتباع وحسن الخاتمة ومرافقة نبيه في الجنة. #مقام_الوسيلة #الارتباط_المحمدي #محبة_النبي #أسرار_السلوك #التصوف_الإسلامي

About